Les deux anges de Jean 20/11-12

Tome 67 - 1992/1 |

  1. La théophanie du tombeau vide
  2. La mort et la résurrection de Jésus
  3. Les anges
  4. Le nombre deux
  5. La position des deux anges

Le fils de la migrante. Note exégètique sur Genèse 16

Tome 67 - 1992/1 |

Est-il certain que Gn 16/12 décrète la fatalité de la guerre entre les descendants d’Ismaël et ceux d’Isaac ? Sans forcer le texte, Pierre Mothes propose d’y lire que Dieu préconise au contraire la solidarité entre les deux peuples.


Notes exégétiques

Tome 67 - 1992/2 |

La péricope des versets 25 à 40 du chapitre 7 de la première Épître de Paul aux Corinthiens a nourri de nombreuses et, sans doute, passionnantes discussions. En effet, le v. 38 « Ainsi celui qui épouse sa vierge fait bien, et celui qui ne l’épouse pas fait mieux » a souvent amené à se demander si l’apôtre Paul faisait l’apologie du célibat. De même, la variété des mots utilisés désignant les personnes dont il est question : parthenos, gunē, […]


L’autorité qui révèle la foi et l’incrédulité : Marc 2/1-12

Tome 67 - 1992/2 |

Mc 2/1-12 est une péricope charnière qui tout à la fois clôt le temps de l’activité apparemment sans problème de Jésus (proclamation de la parole et guérisons en 1/14-45) et ouvre par l’accusation de blasphème portée par les scribes au v. 7, le chemin qui mène à la croix. Elle se présente sous le double aspect d’un récit de miracle et d’une controverse, et articule ainsi la première série des miracles (qui débute en 1/21) avec la première […]



Le problème des femmes en 1 Co 14/33b-35

Tome 69 - 1994/1 |

« Comme cela se fait dans les Églises des saints, que les femmes se taisent dans les assemblées ; elles n’ont pas la permission de parler ; elles doivent rester soumises, comme dit aussi la loi. Si elles désirent s’instruire sur quelque détail, qu’elles interrogent leur mari à la maison. Il n’est pas convenable qu’une femme parle dans l’assemblée. »

Ce texte pose problème. On comprend mal que l’amour chrétien que Paul proclame (chapitre 13 de la […]


David est-il parmi les prophètes ? La mention du nom de David dans les oracles des prophètes postérieurs

Tome 69 - 1994/1 |

La récente publication d’Une histoire de la prophétie en Israël par Joseph Blenkinsopp (Paris : Cerf, 1993, coll. « Lectio Divina 152 ») nous offre un parcours intelligent et informé à travers les différents livres prophétiques. Pour mieux saisir le ministère des anciens prophètes écrivains – les « prophètes postérieurs » de la tradition hébraïque (d’Ésaïe à Zacharie), les « livres prophétiques » de certaines de nos Bibles – l’auteur utilise avec prudence le cadre esquissé par les […]


Les sages-femmes du pharaon (Exose 1/15-22)

Tome 69 - 1994/2 |

Dans les deux chapitres qui introduisent la première grande partie du livre de l’Exode (l’histoire de Moïse et de la sortie d’Égypte), les v. 1/15-22, bien qu’étroitement liés aux épisodes qui les entourent (1/8-14 ; 2/1-10), revêtent un caractère assez particulier. En effet, cette anecdote théologique, qui voit deux sages-femmes se jouer du tout-puissant Pharaon, pose quelques questions à l’exégète comme au prédicateur. Elle présente d’abord quelques problèmes de traduction et de critique textuelle qui influencent sensiblement la […]


Schleiermacher et Zwingli à propos de la cène : les bonnes surprises du traducteur

Tome 93 - 2018/3 |

Au cours du travail de traduction, on remarque des détails, en l’occurrence que le réformé Schleiermacher, dans sa Glaubenslehre, ne cite plusieurs fois Zwingli qu’à propos de la cène. Là, comme sur d’autres points, il s’agit de dépasser le différend entre luthériens et réformés hérité du colloque de Marbourg en 1529. Comme le montre Bernard Reymond, Schleiermacher dissuade de chercher encore à donner un sens précis aux mots « pain » et « vin » utilisés par Jésus, et met en évidence, […]


À rusé, rusé et demi. La contre-ruse de Putiphar en Genèse 39,19-21

Tome 92 - 2017/3 |

En Genèse 39, la femme de Putiphar déploie une ruse raffinée de manière à obliger son époux à condamner Joseph et à démontrer sa propre bonne foi, tandis qu’elle a presque explicitement accusé son mari de complicité dans cette affaire. Apparemment, l’artifice fonctionne : Joseph est mis en prison et la femme hors de cause. Mais prêtant attention aux différents éléments du récit, Patrick Kipasa Mayifulu entend montrer que le jeu de la femme est en réalité un […]