L’effet-valeur dans un discours en paraboles. Une lecture de Matthieu 13

Tome 86 - 2011/1 |

À partir de la méthode d’analyse de l’effet-valeur élaborée par Vincent Jouve, Céline Rohmer montre comment le discours en paraboles rapporté en Matthieu 13 se réfère à des valeurs préexistantes au texte qui orientent naturellement la lecture. Ces valeurs, véhiculées par les personnages, apparaissent en particulier dans la mise en récit de leur regard, de leur langage, de leur travail et de leur éthique.

Les écoles du dimanche en France (1852-1902). Histoire d’un dispositif éducatif « pananthropique »

Tome 86 - 2011/1 |

Fondée un peu plus d’un an après la promulgation de la Loi Falloux du 15 mars 1850, la Société des Écoles du Dimanche œuvre à promouvoir l’éducation religieuse protestante en France, alors qu’auparavant les Écoles du Dimanche enseignaient également la lecture et l’écriture en s’inspirant du modèle anglais. La littérature produite par la Société dans la seconde moitié du XIXe siècle témoigne d’une hésitation quant au statut des Écoles du Dimanche : relèvent-elles de la scolarité au sens ordinaire […]

Circulation, conversation, créolisation. L’intégration atlantique des phénomènes religieux (1630-1760)

Tome 86 - 2011/1 |

L’histoire religieuse des colonies américaines ne doit pas se limiter à une perspective purement nationale, ou même simplement transatlantique. La diversité des origines européennes – et confessionnelles – des migrants et la dimension circulatoire à l’échelle de tout le bassin atlantique des idées, des croyances, des hommes comme des marchandises, poussent à dépasser le paradigme du transfert culturel pour adopter une démarche décentrée, comme y invite une riche historiographie récente. Lauric Henneton propose une relecture de l’histoire religieuse […]

La théologie trinitaire dans la Dogmatique de Gérard Siegwalt

Tome 86 - 2011/1 |

Ce commentaire de Jean Richard entend relever quelques points saillants et innovateurs de la théologie trinitaire de Gérard Siegwalt : l’idée des trois manières d’être (transcendante, immanente, présente) de Dieu ; le point de départ avec l’Esprit Saint, dans l’actualité de la présence divine ; l’insistance sur l’universalité de l’œuvre créatrice-rédemptrice de Dieu, plutôt que sur la particularité de l’histoire du salut. La discussion porte alors sur certaines questions qui demeurent irrésolues : quel rapport de priorité voit-on entre la trinité « immanente » […]

L’ombre de Karl Barth à Vatican II

Tome 86 - 2011/1 |

Même s’il n’a pu participer au concile Vatican II à titre d’observateur, étant donné son état de santé, Karl Barth n’en a pas moins suivi avec un très grand intérêt le déroulement, si bien que, après sa clôture, il s’est invité,post festum, pour constater sur place les évolutions en cours dans l’Église catholique. Gilles ROUTHIER montre que dans l’opinion de Barth, à la différence de celle répandue au sein du Conseil œcuménique des Églises, Vatican II avait une grande […]

Luc 1-2 : prélude d’un récit tragique ? L’identité chrétienne en dialogue avec Israël

Tome 87 - 2012/4 |

Partant du constat que les chapitres liminaires du troisième Évangile ont souvent subi les contrecoups des paradigmes de lecture développés par les chercheurs dans le dossier juif des Actes, Simon Butticaz propose d’évaluer l’impact herméneutique exercé sur cet Évangile de l’enfance (Lc 1-2) par la problématique brûlante en exégèse néotestamentaire de l’Israelfrage : au terme d’un status quæstionis brossant un panorama exégétique allant de la purge idéologique de Marcion à l’évitement symptomatique de Hans Conzelmann, il soumet ces différents modèles […]

La réponse des Ps 90-106 aux Ps 88-89 quant à la manifestation de l’amour de Yahvé

Tome 87 - 2012/4 |

L’amour de Yahvé paraît comme prenant fin avec la tombe (Ps 88) et analogiquement avec la disparition de la dynastie davidique (Ps 89). Le Psautier répond dès Ps 90, 14 que l’amour de Yahvé se manifeste à travers la louange du matin étendue à la louange du soir en Ps 92, 3. L’amour de Yahvé apparaît renouvelé à l’égard de la maison d’Israël avec le retour de l’exil et la manifestation de la royauté de Yahvé en Ps 98, 2-3. L’amour de Yahvé apparaît finalement […]

Les Psaumes et les débats partisans de l’époque du second Temple

Tome 87 - 2012/4 |

S’ils forment avant tout un corpus liturgique issu de la communauté du second Temple, les psaumes ont a priori peu de liens avec l’histoire, ils sont pourtant également investis d’une fonction idéologique. Le regard qu’ils portent sur la situation politique et religieuse de leur temps témoigne d’une vision négative des traditions du Nord d’Israël et tend à promouvoir un culte centré sur Sion pour légitimer Jérusalem comme foyer du judaïsme postexilique. D’où la tendance à considérer le salut […]

Violence sacrée

Tome 87 - 2012/4 |

Peut-on dire des religions qu’elles suscitent et développent la violence ? André Gounelle aborde cette question à partir d’une triple réflexion sur la nature de la foi (elle devient fanatisme quand elle refuse sa fragilité), sur celle de la religion (qui d’ange ou icône de Dieu devient idole et démon lorsqu’elle s’absolutise), et sur la tension entre être et non-être en Dieu qui fait de l’amour non pas l’absence de violence, mais une violence surmontée et vaincue.

« Veilleur où en est la nuit ? » (Es 21, 11). Inquiétudes humaines et vigilance spirituelle

Tome 87 - 2012/4 |

Francis Guibal se demande si les perplexités interrogatives qui agitent notre monde ne gagneraient pas à mieux actualiser les ressources signifiantes de nos provenances traditionnelles. Les Écritures bibliques, notamment, ne témoignent-elles pas de l’écoute d’une parole capable de projeter sa lumière sur les routes humaines ? Encore faut-il qu’elles soient (re)lues en fidélité spirituelle plus que dogmatique, ouverte à des fulgurations – mystiques, éthiques ou poétiques – qui ne peuvent d’ailleurs contribuer à éclairer l’obscur de nos existences qu’en […]