Pierre GISEL est professeur honoraire d’histoire des théologies, des institutions et des imaginaires chrétiens de la Faculté de théologie et de sciences des religions de l’université de Lausanne (suisse), après y avoir longtemps enseigné la théologie systématique.
Avant-propos
Tome 99 - 2024/1 – Les articles « dogmatiques » d’Ernst Troeltsch dans la première édition de la RGG | Numéro thématique
Le dossier qu’on ouvre donne à lire les articles principaux qu’Ernst Troeltsch avait écrits pour la première édition de la célèbre encyclopédie protestante Die Religion in Geschichte und Gegenwart (désormais RGG) parue entre 1908 et 19141. Ces textes brossent un panorama de ce qu’on peut tenir pour la « dogmatique » de Troeltsch, mais une dogmatique alors renouvelée, tant dans ses principes que dans ses éléments matériels – d’où les guillemets dont le terme est ici muni. Ils constituent ainsi […]
Qu’est ce qui se noue avec ce qui nous arrive, comment et pour quoi ? Méditation sur le temps et l’espace
Tome 98 - 2023/3 | Articles varia
Le contemporain, exacerbant un trait de la modernité, tend à tout miser sur l’événementialité, toujours neuve et en forme de critique du passé, voire de tout présent donné. Les richesses sont ici celles du temps, qui permet ou exige de nouveaux départs. À l’inverse, on peut être porté à défendre la consistance de communautés héritées, religieuses ou socioculturelles, dont il conviendrait de prolonger la force et les valeurs. Les richesses sont ici celles des précédences et des espaces […]
Que veut dire pour le sujet et pour ce qu’on appelle Dieu exister dans l’asymétrie ? Une lecture contrastive du christianisme à partir d’ « Autrement qu’être » d’Emmanuel Lévinas
Tome 97 - 2022/2 | Articles varia
Le texte qui suit est celui d’une intervention de Pierre Gisel, le 19 octobre 2021, dans le séminaire de Danielle Cohen-Levinas de la rue d’Ulm, « Lectures lévinassiennes. “Subjectivité” : phénoménologie, éthique et philosophie de la religion ». Le texte propose une lecture serrée de l’ouvrage Autrement qu’être d’Emmanuel Levinas. Outre la tentative d’en restituer l’axe en matières de Dieu et de subjectivité, il s’efforce de repenser certains mots lourds de la tradition chrétienne dont use Levinas, tels incarnation, passion, expiation, […]
Sortir le religieux de sa boîte noire. Pour repenser de manière fructueuse pour tous les rapports société civile/religions
Pour bien poser les rapports religions/société, il convient d’en repenser les deux termes. Repenser la société pour elle-même, mais à l’encontre d’une tendance contemporaine à l’homogénéisation et à un refoulement de questions humaines de fond. Et repenser la religion pour elle-même, à l’encontre d’une idéologisation de ses affirmations, frauduleusement autonomisées et déculturées. Cela passe par le détour d’une histoire longue et différenciée. Et cela peut déboucher sur une mise en place du social et du religieux qui ouvre […]
Pour poursuivre. Apostille
Tome 95 - 2020/2 | Articles varia
Poursuivant le dialogue avec Hans-Christoph Askani, Pierre Gisel s’efforce de clarifier un malentendu autour de la question des rapports entre judaïsme et christianisme, puis il pointe brièvement ce qu’il identifie comme étant le principal point de désaccord : le statut du christologique, en lien avec la problématique parole/texte.
Mots-clés : christianisme, christologie, judaïsme, parole, texte.
Le canon, contingence et provocation. En dialogue avec Hans-Christoph Askani
Tome 95 - 2020/2 | Articles varia
Le fait canonique est aujourd’hui peu compris. Au profit de ce qui, historiquement, se tient en amont. Or il n’y a pas de tradition sans canon, et pas non plus de canon sans une tradition qui le précède et en répond, fût-ce sur mode critique. Tout canon est inscrit dans une histoire et y ouvre une perspective, mais la doxa contemporaine tend à en récuser le moment. L’illustre le fait qu’on substitue, […]
Christianisme et postmodernité
Tome 71 - 1996/Hors-série – Faculté de théologie protestante de Montpellier : quatrième centenaire | Articles varia
On parle volontiers aujourd’hui, tant au plan culturel que politico-social, de « postmodernité ». La mot a fait une apparition remarquée en architecture, puis en critique littéraire, pour envahir ensuite les champs des sciences sociales, de la philosophie et de la théologie. Notamment aux États-Unis. Dans le champ de la théologie, et du religieux chrétien, il est d’usage d’en indiquer quatre types : une valorisation du pluralisme, les échecs de la modernité, la « déconstruction », un type […]
La théologie et les sciences humaines – Faculté de théologie ou de sciences religieuses ?
Tome 72 - 1997/2 – Théologie en dialogues | Numéro thématique
Faut-il disjoindre sciences religieuses et théologie ? Les rapprocher ? transformer les Facultés de théologie en Département de sciences religieuses ? Faut-il localiser une chaire de judaïsme ou d’autres traditions religieuses en Faculté de théologie ou de Lettres ? De type institutionnel, ces questions cachent en fait des enjeux de fond. Pierre Gisel propose ici quelques points de repère à leur propos. Ils touchent, centralement, les thématiques suivantes : qu’en est-il de la théologie (intellectus fidei ou prétention […]
Avant-propos. Christianisme et modernité
Le dossier que l’on ouvre ici fait suite à une soirée de débat organisée le 26 septembre 2016 à l’Espace culturel des Terreaux à Lausanne, à l’occasion de la nouvelle édition et de la nouvelle traduction française du célèbre texte qu’Adolf von Harnack a consacré à L’Essence du christianisme, une édition que précède une longue introduction historique et systématique de Jean-Marc Tétaz.En fin d’ouvrage, on y trouve aussi trois réactions : deux sont contemporaines de l’auteur, à savoir […]
La question du Jésus historique chez Ernst Käsemann revisitée à partir de la « troisième quête »
Tome 79 - 2004/4 | Articles varia
Dans les années 1950, sous l’impulsion d’Ernst Käsemann, une « deuxième quête du Jésus historique » a renoué, à sa manière, avec la quête qui avait occupé les théologies libérales et la culture laïque à partir des Lumières et tout au long du XIXe. Pierre Gisel en trace ici le profil, le contexte et les suites, revenant du coup sur la recherche du XIXe (Strauss, Harnack, etc.) et ce qui l’avait suspendue après 1914-1918. L’article met enfin l’ensemble en perspective à partir d’une […]