L’autorité du pouvoir-en-commun. La nouvelle théologie politique de Paul Ricœur

Tome 96 - 2021/4 |

Après avoir relevé les difficultés d’interprétation que pose la conférence de Paul Ricœur publiée dans le présent numéro, « Le pouvoir politique : fin du théologico-politique ? » (1992), Jean-Marc Tetaz montre que les réflexions de Ricœur sur le théologico-politique s’inscrivent dans un triangle défini par les noms de Claude Lefort, Hannah Arendt et John Rawls. La question qui résulte de la confrontation des deux premiers est le déficit de légitimation de […]


Paul Ricœur ou le théologico-politique au miroir des Écritures. De déplacement en déplacement : décentrement d’un problème

Tome 96 - 2021/4 |

Relisant la conférence de Paul Ricœur, « Le pouvoir politique : fin du théologico-politique ? » (1992), publiée dans le présent numéro, Aurore Dumont remarque que, par le simple jeu de l’herméneutique impliquée dans ce texte, le philosophe déplace les coordonnées du théologico-politique et invite le lecteur à répondre à l’appel que lui adressent aussi, en matière politique, les Écritures. La mise en œuvre d’une théologie politique qui fasse prévaloir l’horizontalité sur la domination suppose en effet une herméneutique générale et biblique, […]


Théologico-politique, démocratie, modernité

Tome 96 - 2021/4 |

Dans cet article, Pierre-Olivier Monteil situe la proposition énoncée par Paul Ricœur dans sa conférence de 1992, « le pouvoir politique : fin du théologico-politique ? », publiée dans le présent numéro, par rapport aux autres textes publiés par le philosophe à ce sujet, tant à la même époque qu’antérieurement, afin de repérer les continuités et discontinuités de sa pensée sur ce thème. Outre sa conception du théologico-politique, sont ensuite envisagées les […]


Le dédoublement théologico-politique Un triangle Schmitt-Ricœur-Lefort ?

Tome 96 - 2021/4 |

Jean-Claude Monod entreprend de situer la conférence de Paul Ricœur, « Le pouvoir politique : fin du théologico-politique ? » (1992), publiée dans le présent numéro, entre deux pôles : la thèse d’une continuité structurelle entre les concepts théologiques et les concepts politiques modernes, qui fait écho à la compréhension de la théologie politique avancée par Carl Schmitt, est équilibrée par la volonté de prendre acte d’une rupture représentée par l’avènement d’un […]


Le pouvoir politique : fin du théologico-politique ?

Tome 96 - 2021/4 |

Le texte intitulé « Le pouvoir politique : fin du théologico-politique ? » est le manuscrit d’un exposé présenté par Ricœur en 1992 aux « Entretiens de Robinson ». Il est conservé aux archives du Fonds Ricœur dans la boîte 52, sous le sigle « CONF 1882 ». Le texte est formé de quatorze feuillets manuscrits de format a4 portant les numéros 26 331 à 26 […]


Liminaire

Tome 96 - 2021/4 |

Le dossier qu’Études théologiques et religieuses publie ici, constitué autour d’un texte de Paul Ricœur qui est la transcription d’une conférence donnée en 1992 pour la communauté protestante de Robinson, et précédemment publiée dans la revue Esprit (457 (2019/9), p. 112-129), rassemble les principaux exposés d’une journée d’étude organisée le lundi 30 septembre 2019 au Fonds Ricœur (Paris) à l’occasion de cette parution, et destinée à en mesurer les importants enjeux.


Explicit

Tome 95 - 2020/3 | ,

La logique dramatique du Symposium de Platon est dominée par l’interruption. C’est elle qui transforme la parole partagée du dialogue en présence réelle. Pour la fête de l’amitié convoquée à l’occasion du soixantième anniversaire d’Élian, l’intervention d’Alcibiade est arrivée trop tôt. Tout était prêt, mais l’intrusion de l’imprévisible a transformé le symposium du pain et du vin partagés, en un synode – sun-odos – un « chemin avec », dans la confection […]


Du deutéro-Élian à l’Élian historique Relecture d’une course belle

Tome 95 - 2020/3 |

Pour répondre à l’invitation du symposium de lier ensemble les mots liberté et vérité, Céline Rohmer s’intéresse à la manière dont l’Épître aux Galates réfléchit leur dépendance. Pour défendre la liberté que la vérité de l’Évangile donne aux Galates, Paul s’emploie à relire leur trajectoire en faisant mémoire de la beauté de leur course (Ga 5,7). En trois lieux textuels de l’Épître (Ga 4,12-20 ; 5,1-13 ; 6,1-10), l’apôtre laisse ainsi entrevoir […]


Un désir qui hameçonne – ou qui impulse ? (Jacques 1,12-25 ; 2,12 et 2 Pierre 2,1-3.10-22) Liberté et vérité, lorsque la Bible rejoint la psychanalyse

Tome 95 - 2020/3 |

Au sein de la collection des Lettres catholiques, Jacques 1,12-25 ; 2,12 et 2 Pierre 2,1-3.10-22 proposent deux mises en discours contrastées de la liberté et de la vérité, très différentes par le style, les énoncés et l’énonciation. Les deux textes ont en commun une expression rare (hapax néotestamentaire, Jc 1,14 ; 2 P 2,14.18) : « hameçonné/hameçonner par le désir », qui peut constituer, selon Alain Gignac, un point d’ancrage pour […]


Liberté interprétative et vérité insaisissable : les apprentissages de la Bible hébraïque face à la diversité yahwiste

Tome 95 - 2020/3 |

En hommage à l’immense travail exégétique d’Élian Cuvillier, Dany Nocquet explore les résonances que peuvent avoir les expressions « liberté de l’Évangile » et « vérité de l’exégèse » dans la Bible hébraïque. La recherche vétérotestamentaire au cours des dernières décennies a mis en évidence de manière nouvelle un travail de réécritures et de réélaboration sur les questions du rapport d’Israël à Dieu, de la relation aux nations et à la terre. […]


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