La théologie chrétienne : grammaire subversive au service d’une cité provisoire

Tome 97 - 2022/4 |

Si le travail théologique vise à donner un langage à l’événement de la foi, alors la théologie peut être définie avec Luther comme la « grammaire du mot Dieu ». Christophe Singer explore ce qu’implique cette définition quant à la possibilité d’une théologie fondée sur l’expérience et les Écritures, qui se garde pourtant du risque d’un confessionnalisme hermétique à tout dialogue et soit ainsi au service d’une existence humaine traversée par l’espérance du Royaume.

Phrase : Une théologie marquée par l’expérience […]


Confesser sa foi à l’occasion d’un baptême : la théologie pratique comme travail critique sur les croyances

Tome 97 - 2022/4 |

Nicolas Cochand présente dans cette contribution une démarche de théologie pratique. À partir de l’observation d’une pratique, la confession de foi dite lors d’un baptême d’adulte, il en situe le contexte liturgique en donnant une perspective historique aux textes qui en régulent la pratique actuelle dans la tradition réformée française. Il s’intéresse ensuite au processus conduisant à l’acte public, en dialogue critique avec deux approches de psychologie de la croyance, l’une sociale, l’autre cognitive. Il estime que contrairement […]


Figures du démoniaque. En lisant Kierkegaard, Freud et Matthieu

Tome 97 - 2022/4 |

Dans cet article, Guilhen Antier aborde la catégorie du démoniaque à travers un parcours dans l’œuvre de Kierkegaard, puis plus brièvement dans celle de Freud ainsi qu’en Matthieu 8,28-34. Chez Kierkegaard, le démoniaque apparaît comme une position subjective de refus du devenir sujet dans une volonté de se totaliser soi-même contre la possibilité de Dieu. Chez Freud, il est lié à la figure tragique de la répétition et du destin exprimée par […]


Une théologie de la beauté : variations autour de Paul sur la gratuité

Tome 97 - 2022/4 |

Pour penser la signification de la pratique de la théologie aujourd’hui, Céline Rohmer propose d’observer trois jeux d’échos entre épîtres pauliniennes et Évangile selon Matthieu (Ga 4,15-20 // Mt 5,13-16 ; Rm 7,15- 21 // Mt 12,32b-37 ; Ga 6,7-10 // Mt 7,15-21). L’hypothèse défendue dans cette contribution est que l’auteur Matthieu porte les traces d’une compréhension paulinienne de la mise en œuvre de la transcendance dans la réalité de l’existence humaine […]


Rencontrer l’autre. La position des Galates dans les discussions avec Paul

Tome 97 - 2022/4 |

Dans cette contribution, Valérie Nicolet revient sur quelques aspects de l’Épître aux Galates en prenant deux choses au sérieux : le fait que Paul se présente comme apôtre des nations, et la position des Galates au sein de l’empire romain. Elle inclut aussi une réflexion sur les rapports entre Juifs et non-Juifs dans l’Antiquité pour mieux comprendre pourquoi la position des Galates, critiquée par Paul, pouvait faire sens dans le contexte de ces communautés.

Phrase : L’article étudie les positionnements […]


De quelques dépassements de l’inimitié dans l’Ancien Testament : Israël a aimé ses ennemis

Tome 97 - 2022/4 |

Consacrée à la relation de l’Israël ancien aux peuples qui l’entourent au cours du Ier millénaire av. J.-C., la contribution de Dany  Nocquet dévoile, à partir de quelques exemples, combien certains textes de l’Ancien Testament décrivent un rapport positif d’Israël aux peuples voisins, mettant en lumière sa gratitude à leur égard. Dans l’évolution de l’Ancien Testament, l’image de l’Israël ancien glisse progressivement d’une singularité de séparation d’avec les autres vers une spécificité […]


Faire de la théologie aujourd’hui. Liminaire

Tome 97 - 2022/4 |

Du 8 au 11 juin 2022, à l’occasion des cinquante ans de sa création en 1972, l’Institut protestant de théologie, Facultés de Montpellier et de Paris, organise à la Faculté de Paris un symposium réunissant l’ensemble de ses enseignants et enseignantes en activité autour de la thématique « Faire de la théologie aujourd’hui1 ». La revue Études théologiques et religieuses, organe de diffusion de la recherche qui s’élabore à l’Institut, est heureuse […]


L’autorité du pouvoir-en-commun. La nouvelle théologie politique de Paul Ricœur

Tome 96 - 2021/4 |

Après avoir relevé les difficultés d’interprétation que pose la conférence de Paul Ricœur publiée dans le présent numéro, « Le pouvoir politique : fin du théologico-politique ? » (1992), Jean-Marc Tetaz montre que les réflexions de Ricœur sur le théologico-politique s’inscrivent dans un triangle défini par les noms de Claude Lefort, Hannah Arendt et John Rawls. La question qui résulte de la confrontation des deux premiers est le déficit de légitimation de […]


Paul Ricœur ou le théologico-politique au miroir des Écritures. De déplacement en déplacement : décentrement d’un problème

Tome 96 - 2021/4 |

Relisant la conférence de Paul Ricœur, « Le pouvoir politique : fin du théologico-politique ? » (1992), publiée dans le présent numéro, Aurore Dumont remarque que, par le simple jeu de l’herméneutique impliquée dans ce texte, le philosophe déplace les coordonnées du théologico-politique et invite le lecteur à répondre à l’appel que lui adressent aussi, en matière politique, les Écritures. La mise en œuvre d’une théologie politique qui fasse prévaloir l’horizontalité sur la domination suppose en effet une herméneutique générale et biblique, […]


Théologico-politique, démocratie, modernité

Tome 96 - 2021/4 |

Dans cet article, Pierre-Olivier Monteil situe la proposition énoncée par Paul Ricœur dans sa conférence de 1992, « le pouvoir politique : fin du théologico-politique ? », publiée dans le présent numéro, par rapport aux autres textes publiés par le philosophe à ce sujet, tant à la même époque qu’antérieurement, afin de repérer les continuités et discontinuités de sa pensée sur ce thème. Outre sa conception du théologico-politique, sont ensuite envisagées les […]


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