Le jour où Abraham céda sur sa foi. Lecture psycho-anthropologique de Genèse 22

Tome 94 - 2019/Hors-Série – Jean-Daniel Causse, une pensée de l’ouvert |

Le récit biblique de la ligature d’Isaac pose la question du sens que l’on donne à la fonction paternelle. À partir du bref séminaire du psychanalyste Jacques Lacan sur Les Noms du Père et de son interprétation de la figure d’Abraham en Genèse 22, Jean-Daniel Causse met en lumière les enjeux à la fois anthropologiques et théologiques d’une paternité symbolique qui structure une alliance par le seul lien de la parole. Il montre notamment l’actualité d’Abraham qui devra […]


Le renversement diabolique du symbolique. Réflexions à partir de Romains 7

Tome 94 - 2019/Hors-Série – Jean-Daniel Causse, une pensée de l’ouvert |

Le conflit intérieur décrit par Paul en Romains 7 a souvent retenu l’attention de la théologie systématique, notamment en dialogue avec la psychanalyse. Dans ce texte, l’expérience paulinienne de la loi trouve son expression radicale dans le seul énoncé du « Tu ne convoiteras pas ». Jean-Daniel Causse propose de l’interpréter comme conflit du « symbolique » et du « diabolique ». Le premier instaure la singularité irréductible d’un sujet humain par une nomination inconditionnelle. En soumettant l’être humain à […]


Éloge de l’avant-dernier

Tome 94 - 2019/Hors-Série – Jean-Daniel Causse, une pensée de l’ouvert |

Jean-Daniel Causse reprend la catégorie de l’avant-dernier pour repenser l’existence et le monde dans son rapport à l’ultime ou à l’eschaton. À partir d’une réinterprétation de Crainte et tremblement de Kierkegaard, il définit le sujet institué par le mouvement ultime de la foi. Il montre ensuite comment le courage d’agir trouve sa source dans une éthique en même temps brisée et reconstruite par la foi. Enfin, dans la tradition mystique, il trouve une compréhension d’un eschaton qui empêche […]


Évangile, transmission et signifiant

Tome 94 - 2019/Hors-Série – Jean-Daniel Causse, une pensée de l’ouvert |

L’affirmation chrétienne de l’incarnation suppose de penser un Dieu qui s’est radicalement lié à la condition humaine et donc à la structure du langage. Jean-Daniel Causse se propose de reprendre cette inscription de la Parole dans le langage à partir de la notion de signifiant. Il montre que la proclamation chrétienne issue de Pâques est fondée sur une même logique d’incarnation et qu’elle doit en tirer les conséquences pour sa compréhension de la transmission évangélique.

Et où […]


Luther et l’angoisse de l’enfer

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Pour Luther comme pour l’ensemble du monde médiéval, l’enfer est avant tout conçu comme un lieu vide de toute présence divine. Jean-Daniel Causse découvre cependant, dans l’expérience théologique de Luther, une autre compréhension de l’enfer, dont l’angoisse de Dieu est l’indice. L’enfer signifie ici non l’absence de Dieu, mais sa présence massive. Dès lors, le travail du théologien consiste à produire une distinction épistémologique entre Dieu et diable qui recouvre une distinction entre Dieu et Dieu.

Si […]


La défroque de l’ange

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À travers le regard d’un ange, Wim Wenders a filmé l’histoire d’un double désir : l’humain en recherche de l’infini et de la légèreté de l’ange, et l’ange en quête de la finitude et de la pesanteur de l’humain. Pour Jean-Daniel Causse qui analyse cette œuvre, la tension extrême de ces deux désirs est la condition même d’une rencontre possible entre l’humain et le divin.


Jean-Daniel Causse (1962-2018). Une pensée de la kénose, de l’inachevé et de l’ouvert (Avant-propos)

Tome 94 - 2019/Hors-Série – Jean-Daniel Causse, une pensée de l’ouvert |

L’œuvre de Jean-Daniel Causse est éclectique. Outre la théologie et la psychanalyse qui en constituent le socle, elle touche à des domaines très variés tels la philosophie, l’anthropologie, le cinéma et plus largement la culture. Elle est aussi profondément cohérente, structurée autour de convictions fortes et argumentées. La bibliographie proposée en fin de volume en témoigne : à travers ses articles et ses ouvrages, depuis sa thèse de doctorat (La haine et l’amour de Dieu) jusqu’à la publication […]


Politique de la réalité et politique du réel En quoi l’inconscient est-il politique ?

Tome 94 - 2019/2 |

Interrogeant le théologico-politique à partir d’un référentiel psychanalytique, Jean-Daniel Causse explicite et décline la formule de Lacan selon laquelle « l’inconscient c’est la politique ». Un premier temps consiste à situer l’inconscient du côté du réel en distinguant celui-ci de la réalité. Un deuxième temps est l’occasion d’articuler l’inconscient et la politique à partir d’une dialectique interne au réel entre l’automaton (répétition, nécessité) et la tuchè (événement, hasard). Ces éléments permettent, dans […]


Des miettes pour les chiens (Mt 15,21-28) ou comment jouer théopoétiquement avec la police

Tome 94 - 2019/2 |

Comment nommer un sujet politique et réinventer le commun face aux tentations identitaires et aux logiques de désubjectivation ? Lisant l’épisode biblique de la rencontre entre Jésus et la Cananéenne dans le premier Évangile (Mt 15,21-28), Guilhen Antier se demande si un nom injurieux peut constituer le point de départ d’une invention poétique susceptible de changer une situation politique. La lecture mobilise successivement la distinction établie par Jacques Rancière entre politique et […]


Jésus dans le désert (Lc 4,1-13). La tentation politique et quelques autres

Tome 94 - 2019/2 |

Dans cet article aux allures de méditation, François Nault propose une analyse de l’épisode des tentations de Jésus au désert, tel qu’il est relaté dans l’Évangile de Luc (4,1-13). L’auteur s’attache particulièrement à mettre au jour la dialectique propre au désert. Lieu possible de Révélation et de rencontre avec Dieu, le désert est aussi un lieu dangereux, où le fils de l’homme et tout homme sont parfois obligés de faire face à […]


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