Physique et psychologie des profondeurs
Tome 68 - 1993/2 | MAILLARD Claude
Science de l’objet contre science du sujet, science quantifiée contre savoir quantitatif : tout semble opposer physique et psychologie des profondeurs, et leur interdire de travailler ensemble ou même de simplement dialoguer. Dès le milieu de ce siècle pourtant, leur évolution, convergente, a provoqué l’impossible. Des deux côtés, la conception de l’objet, du sujet et de leur relation s’est radicalement transformée, dans le sens d’une relativisation de type kantien. Claude Maillard montre que ce rapprochement, caractéristique de la […]
Actualité de l’éthique protestante
Tome 68 - 1993/2 | FUCHS Eric
La modernité à laquelle le protestantisme doit tant, et réciproquement d’ailleurs, est en question, sinon en crise. Dans ce nouveau contexte, la proposition protestante en matière d’éthique semble fragilisée. Qu’en est-il exactement ? Pour autant qu’il retrouve la force inspiratrice de ses sources théologiques, le protestantisme peut jouer son rôle éthique important. C’est cette conviction qui nourrit Éric Fuchs.
Communication faite au congrès de la Fédération protestante de l’enseignement, Sienne, juillet 1992.
Les paraboles et le langage du changement
Tome 68 - 1993/2 | BAUMANN Maurice
Certaines paraboles évangéliques fourmillent d’extravagances. Maurice Baumann propose de comprendre ces aspérités comme des éléments narratifs structurant la tension dramatique des récits, afin de donner à ces derniers la force d’un langage de changement. À ce titre, les paraboles sont des histoires étonnantes et détonantes.
Identité et expérience de l’angoisse dans le christianisme primitif. Contribution à la psychologie de la religion des premiers chrétiens
Tome 68 - 1993/2 | THEISSEN Gerd
Contre l’idée défendue par E. Drewermann d’un évangile destiné à faire baisser l’angoisse des croyants, Gerd Theissen dégage, à partir des textes du Nouveau Testament en général et de la psychologie de Paul en particulier, la complexité de la rupture existentielle qui stigmatisait les premiers chrétiens.
Conférence prononcée à la Faculté de théologie de l’Université de Lausanne le 25/10/1991. Texte traduit de l’allemand par Guy Jaillet et révisé par Daniel Marguerat.
Christologies et théologies pastorales
Tome 68 - 1993/3 | GAGNEBIN Laurent
Notre image de pasteur semble étroitement liée à notre image du Christ. Laurent Gagnebin développe cette thèse et cette hypothèse à l’aide d’une typologie où trois grandes christologies sont illustrées par les théologies pastorales qui leur correspondent, celle de K. Barth, celle d’A. Vinet et celle, actuelle, mise à jour par le livre du sociologue J.-P. Willaime.
L’écoute-accompagnement du pasteur
Tome 68 - 1993/3 | AUQUE Hubert
Nul ne peut écouter s’il n’a pas été écouté. Avant de proposer cette tâche qui ne s’improvise pas, il convient de marquer que le pasteur de paroisse n’est pas le mieux placé pour pratiquer l’écoute-accompagnement. Une sensibilisation est à prévoir dans la formation pastorale, mais Hubert Auque montre qu’il reste opportun de décharger le pasteur de paroisse d’un acte pour lequel une formation de qualité s’impose et devrait, assortie d’une supervision, permettre à des pasteurs sans chaire une […]
Ricœur et la question tragique
Tome 68 - 1993/3 | ABEL Oliver
Si le temps et le mal, qui désignent une disproportion intime, une fragilité humaine, sont des thèmes aux parages du tragique, Olivier Abel distingue dans la démarche même de Paul Ricœur deux sortes de tragique qui forment la situation fondamentale des interprétations et de l’action : un tragique de conflit, où il s’agit de répondre à deux questions incommensurables ; et un tragique d’irréversible, où la réponse à une question engendre irréparablement un autre problème. Ici et là […]
Le repas du Seigneur
Tome 68 - 1993/3 | KLEIN Jean-Louis
Reprenant à son compte les recherches d’E. Schweizer, Jean-Louis Klein présente la cène comme un événement convivial où le Christ admet dans sa communauté et ouvre ainsi un nouvel avenir aux participants. Le contexte est donc celui du signe parlant qui instaure une relation. Les débats du XVIe siècle, en focalisant sur un élément périphérique, posent une question à laquelle le texte ne s’intéresse pas, d’où les solutions multiphes.
Exposé fait au Centre Culturel Luthérien de Paris. Jean-Louis Klein […]
Jours de fêtes dans les Églises Réformées de France au XVIIe siècle
Tome 68 - 1993/3 | CARBONNIER-BURKARD Marianne
Les fêtes chrétiennes n’ont pas toujours été célébrées dans les Églises de la Réforme. En France, explique Marianne Carbonnier-Burkard, les réformés ont été pris entre deux feux : le modèle genevois anti-fêtes et la législation royale imposant de chômer les jours des fêtes solennelles de l’Église catholique. D’où, sous le régime de l’édit de Nantes, des sermons spécifiques pour les jours de fête.
Le baptême des patriarches dans les enfers
Tome 68 - 1993/3 | PÉRÈS Jacques-Noël
Se fondant sur le chapitre 27 de l’Épître des apôtres, Jacques-Noël Pérès souligne l’importance théologique du thème de la descente du Christ aux enfers. Elle est une prédication de la rédemption en Jésus-Christ, à laquelle en premier lieu est lié le baptême.