ETR_923_L204

Médiations théologiques de quelque chose ou de quelqu’un comme « Dieu »

Tome 92 - 2017/3 |

Cherchant à donner un cadre épistémologique à sa théologie pratique, Olivier Bauer part des perceptions sensorielles. Car c’est par elles que les êtres humains peuvent saisir les médiations théologiques. Dans une perspective constructiviste, il considère que les perceptions et les médiations sont toutes fabriquées par des mains, des bouches, des yeux ou des peaux humaines, mais toujours parce qu’elles paraissent s’imposer à celles et ceux qui les créent. L’auteur propose de déployer la théologie pratique sur deux […]


ETR_923_L204

Lorsque Jérémie joue les faux prophètes : la tentation des Récabites (Jr 35) comme réflexion sur la vraie et la fausse prophétie

Tome 92 - 2017/3 |

Le chapitre 35 du livre qui porte le nom de Jérémie raconte une curieuse anecdote concernant les Récabites, une tribu marginale et probablement non israélite, que le prophète amène au temple pour boire du vin. Cet étrange récit est en réalité une leçon pratique pour refuser une parole qui se présente comme prophétique mais qui n’est autre que celle d’un faux prophète. Elena Di Pede montre que, dans sa manière de raconter cet épisode, le narrateur Jérémie […]


ETR_0922_L204

Entre critique et conviction. Le chemin de pensée de Paul Ricœur

Tome 92 - 2017/2 |

Dans cet article, Francis Guibal souligne que, tenant les détours par le dehors pour la voie la plus courte de soi à soi, Ricœur ne s’est résolu que tardivement à poser explicitement la question du rapport entre sa philosophie anthropologique sans fondement absolu et sa foi biblique sans prétention spéculative. Sans jamais se confondre, probité critique et convictions existentielles se révèlent alors susceptibles de se provoquer et de se renforcer dans une cohérence herméneutique toujours relancée.


ETR_0922_L204

Commencer par le commencement. Le Christ en dehors de nous et en nous dans la théologie de Karl Barth

Tome 92 - 2017/2 |

Cette étude examine deux tournants de la théologie de Karl Barth, l’un dans sa jeunesse et l’autre dans sa maturité, repérables en termes d’« en dehors de nous » et d’« en nous ». Plutôt que de retracer l’évolution de la théologie barthienne dans son ensemble, Ken Yamamoto se concentre sur deux questions précises. Comment le jeune Barth rejette-t-il la concordance d’un Christ « en dehors de nous » et « en nous » pour choisir la différence foncière entre Dieu et l’homme et pour « commencer par […]


ETR_0922_L204

La pneumatologie de l’Évangile de Jean. Un essai de synthèse

Tome 92 - 2017/2 |

Après une analyse du concept spécifiquement johannique de Paraclet, Andreas Dettwiler propose une interprétation de toutes les paroles relatives à « l’Esprit-Paraclet » dans les discours d’adieu johanniques (Jn 14-16). L’exégète tient ensuite compte de l’ensemble des autres occurrences du terme « Esprit » de l’Évangile de Jean. Il en résulte que la pneumatologie johannique est un élément constitutif de la théologie du quatrième Évangile dans la mesure où elle aborde la question des modalités de la présence du Christ […]


numero-2016-3

L’apologétique tillichienne et la crise du religieux (1913-1951)

Tome 91 - 2016/3 |

La notion d’apologétique traverse toute l’œuvre théologique de Paul Tillich. D’abord envisagée sous l’angle de l’attaque, cette notion va ensuite évoluer pour être comprise comme une réponse aux questions et aux interpellations adressées à la théologie. Benoit Mathot suit l’évolution historique de l’apologétique, des premiers écrits de Tillich (1913) à son premier enseignement allemand (1919-1933), jusqu’à sa grande œuvre américaine de théologie systématique (1951). Au cours de cette étude, il montre aussi de […]


numero-2016-3

Encadrement et circularité dans les Évangiles : variations sur le renvoi du lecteur au monde réel

Tome 91 - 2016/3 |

Yvan Bourquin se propose d’expliciter les notions d’écho, d’encadrement, d’inclusion, de circularité ou de boucle narrative, et ainsi d’en clarifier la terminologie. Il s’agit de préciser dans quel sens ce phénomène survient dans les quatre Évangiles. L’auteur explore ici plusieurs thèmes formant inclusion : l’Emmanuel chez Matthieu, la Galilée chez Marc, la joie des croyants et l’adoration au Temple chez Luc, ainsi que l’éveil à la foi chez Jean, avec pour perspective d’évaluer comment ces différents types […]


numero-2016-3

L’Empire romain, un défi politico-religieux pour le judaïsme antique

Tome 91 - 2016/3 |

Le peuple d’Israël fut confronté à de nombreux empires au cours de son histoire, mais Katell Berthelot considère que l’Empire romain représenta un défi particulier pour la pensée juive. Non seulement les défaites se multiplièrent face à Rome, mais la destruction du temple et de Jérusalem s’accompagna de la fondation d’une colonie romaine, Aelia Capitolina, en lieu et place de Jérusalem, suggérant ainsi que Rome se substituait à Israël. Si l’Empire romain représenta une gageure pour […]


numero-2016-3

Éditorial

Tome 91 - 2016/3 |

Chers lecteurs,

Depuis deux ans, la revue a inauguré de nouvelles rubriques visant à valoriser, en des formats variés, l’actualité de la recherche et les travaux novateurs en matière de sciences religieuses. Comme cela a été explicité dans la lettre à nos abonnés, les articles varia, qui demeurent l’âme de la revue, s’articulent désormais aux positions de thèse qui signalent les recherches les plus récentes…


Capture d’écran 2016-09-06 à 15.16.02

Quelle charité dans l’hindouisme ?

Tome 89 - 2014/1 |

Dans cet article, Colette Poggi montre la présence marquante de la charité dans la culture religieuse et philosophique hindoue, qui est fondée sur la notion de dharma (loi du bon ordre des choses). Une exploration des divers courants met en lumière les valeurs plurielles accordées au sens de l’autre et à la bienveillance active, en donnant un aperçu de la richesse lexicale et sémantique du sanskrit, langue considérée comme sacrée par les hindous.