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La formation pastorale à l’écoute et à la communication, ou petite « histoire de vie » du Clinical Pastoral Training

Tome 74 - 1999/3 |

Depuis 1925, le Clinical Pastoral Training, un mouvement de formation au dialogue pastoral, s’est développé aux États-Unis puis sur les cinq continents. Claude Henri Vallotton présente quelques thèmes choisis dans l’histoire de ce mouvement en le comparant au parcours de la vie d’une personne. Ce mouvement est caractérisé par l’apprentissage de la lecture des « documents humains vivants ». À partir de cette pratique, plusieurs théologiens américains balisent le champ du dialogue pastoral comme lieu où sont posées […]


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Évangile, transmission et signifiant

Tome 74 - 1999/3 |

L’affirmation chrétienne de l’incarnation suppose de penser un Dieu qui s’est radicalement lié à la condition humaine et donc à la structure du langage. Jean-Daniel Causse se propose de reprendre cette inscription de la Parole dans le langage à partir de la notion de signifiant. Il montre que la proclamation chrétienne issue de Pâques est fondée sur une même logique d’incarnation et qu’elle doit en tirer les conséquences pour sa compréhension de la transmission évangélique.


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Heinrich Bullinger, l’Apocalypse et les anglais

Tome 74 - 1999/3 |

La tradition protestante anglaise du XVIe siècle a porté un plus grand intérêt à l’Apocalypse que ne l’a fait le protestantisme suisse. L’arrivée à Zurich en 1554 de protestants anglais exilés a probablement joué un rôle significatif dans la décision prise par Bullinger cette année-là de préparer une grande série de sermons qu’il prêcha en 1555-1556 et publia en 1557. Le succès et l’influence de cette œuvre auprès des Anglais se manifestent non seulement par la traduction qui […]


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Jésus aux prises avec la violence dans l’Évangile de Matthieu

Tome 74 - 1999/3 |

Élian Cuvillier interprète le logion sur les « violents » (Mt 11/12) dans le contexte du premier Évangile. Matthieu inscrit les ministères de Jean Baptiste et du Jésus terrestre dans une période de conflit violent qui caractérise la proximité du Règne de Dieu. Confronté à la violence, le Jésus matthéen en appelle à la justice rétributive de Dieu sur ceux qui s’opposent  à la venue du Règne. Interprétée par Matthieu dans les catégories de l’apocalytique, la mort de […]


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Un regard sur la « justice » dans l’Ancien Testament

Tome 74 - 1999/3 |

Dans le contexte rwandais actuel, il est bien délicat de parler de « justice ». Un détour par une considération sur le sens du mot sèdèq ou sedâqâh (justice dans l’Ancien Testament), en particulier en relation avec l’action de Dieu, ouvre une perspective nouvelle. Cette justice, en effet, sans nier la réalité de la faute, dépasse infiniment le niveau de la rétribution : elle vise à la réintégration du rejeté et au recouvrement de la dignité de la […]


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La théologie en stages

Tome 74 - 1999/4 |

Dans un premier temps, Fritz Lienhard analyse la crise de la théologie au sein du ministère pastoral. Il reprend ensuite la définition que donner Schleiermacher de la théologie : une interprétation en vue d’une pratique. Ainsi la théologie est plutôt un procédé qu’un corpus, et son enseignement est davantage celui d’une méthode que la transmission de connaissances. Dans cette perspective, la corrélation entre expérience et textes théologiques se trouve renouvelée.


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L’expression de l’art comme connaissance de la vérité

Tome 74 - 1999/4 | ,

S’adossant à la réflexion d’artistes contemporains, Jürgen Conrady et François Vouga affirment l’intelligibilité du langage pictural ou musical. L’œuvre d’art est une forme de langage qui structure le regard porté sur la réalité et qui donne sens au temps vécu de l’existence. Les auteurs entendent ensuite mettre en question la tradition philosophique qui interprète l’œuvre d’art comme métaphore de la révélation divine. Partant d’une théologie de l’incarnation, ils tentent de comprendre et de montrer la signification de la […]


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Existence, sens, Ecriture(s) : la théologie fondamentale d’un théologien de la libération (J.-L. Segundo)

Tome 74 - 1999/4 |

Francis Guibal tente ici d’exposer et d’examiner les principales prémisses méthodologiques − anthropologiques et herméneutiques − qui soutiennent et animent tout le travail de Juan Luis Segundo, jésuite uruguayen récemment disparu, et qui peuvent être considérées comme la « théologie fondamentale » intérieure et coextensive à sa vaste « théologie de la libération ». La question de l’inspiration scripturaire − vétérotestamentaire notamment − se trouve ainsi reprise dans des perspectives de formation et d’apprentissage historiques qui ouvrent finalement […]


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Les origines historiques de l’attente du retour de Jésus

Tome 74 - 1999/4 |

Comment, chez les premiers chrétiens, est née la foi dans le retour de Christ ? Selon Henk Jan De Jonge, l’attente du retour de Christ est la forme chrétienne que les disciples de Jésus, après sa mort, ont donnée à l’attente juive de la venue du Fils de l’homme. L’apocalyptique juive attendait le Fils de l’homme, juge et sauveur céleste envoyé par Dieu au tournant des siècles. Jésus et ses élèves ont partagé cette attente de la venue […]


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Les deux faces de Jérémie 52

Tome 74 - 1999/4 |

Georg Fischer montre que Jr 52 présente deux faces : l’une est orientée sur l’historiographie deutéronomiste, l’autre sur le reste du livre de Jérémie. − Jr 52 reprend 2 R 24-25 de manière plus complète, en accentuant davantage la responsabilité individuelle et la perte du Temple et de ses ustensiles. Comme répétition à l’intérieur du canon, ce texte confirme une seconde fois la chute de Jérusalem. − Étonnamment, ce texte étranger pris de HD montre des rapports étroits […]