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Quelle interprétation théologique de la psychanalyse ?

Tome 74 - 1999/2 |

L’exploitation théologique de la psychanalyse a été, récemment, le fait d’auteurs féconds et motivants – tant protestants que catholiques. Bernard Hort tente d’en clarifier les présupposés et les enjeux à l’aide de trois exemples ici considérés comme « classiques ». Puis il défend la thèse que, si ce courant se trouve bien à l’origine d’importants déplacements théologiques, notamment dans le domaine de l’hamartiologie, il demeure parfois ambivalent au regard du projet freudien.


De la théologie au « complot d’impiété » : l’abbé Mallet et les débuts de l’Encyclopédie

Tome 92 - 2017/4 |

L’abbé Edme Mallet fut l’auteur de plusieurs centaines d’articles de l’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert et le premier théologien à y contribuer. Dans la mesure où l’Encyclopédie est perçue comme une œuvre anti-religieuse, la participation d’un théologien orthodoxe constitue une sorte d’énigme que l’on a souvent tenté d’expliquer en recourant à des théories conspirationnistes. Reginald McGinnis propose d’inverser l’approche habituelle consistant à faire précéder l’appréciation de Mallet de celle de la religion. […]


Le récit de la translation de l’arche d’alliance par David dans les Chroniques. Refondation cultuelle de la royauté au profit des Asaphites

Tome 92 - 2017/4 |

Dans les Chroniques, le récit du transfert par David de l’arche d’alliance à Jérusalem permet de saisir l’organisation du culte postexilique, et le rôle des chantres lévites Asaphites et Ezrahites, présentés comme installés par David. Bernard Gosse montre ici, dans la continuité de l’étude précédente sur les conflits entre chantres lévites à l’époque postexilique [1], que ce récit vise à justifier l’organisation cultuelle postexilique et la place des lévites musiciens, par référence […]


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De l’usage de la frontière dans la rencontre entre Jésus et la Syrophénicienne (Mc 7/24-30)

Tome 74 - 1999/2 |

L’étude proposée par Pierre-Yves Brandt comporte trois parties. La première est consacrée à un rapide survol des principales interprétations de la péricope à partir des lectures qu’elles font du v. 27. La deuxième s’articule autour de trois thèses qui sont l’occasion de discuter plus en détails une lecture psychanalytique, une lecture féministe et une lecture sociologique de la péricope. Enfin, une troisième partie s’intéresse au sens du passage de la frontière par Jésus à partir d’une relecture de […]


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Isaac et Ismaël, concurrents ou cohéritiers de la promesse ? Une lecture de Genèse 16

Tome 74 - 1999/2 |

La lecture chrétienne traditionnelle du cycle d’Abraham oublie souvent que la patriarche a deux fils : Ismaël et Isaac. À partir d’une enquête sur Gn 16, Thomas Römer s’efforce de montrer que, pour les auteurs et rédacteurs de Gn 12-25, Ismaël et sa mère Hagar ne sont nullement une quantité négligeable. La version primitive de Gn 16 a été écrite par une représentante de l’aristocratie rurale en Juda au VIIe siècle av. J.-C. Cet auteur s’oppose aux tendances […]


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La formation pastorale à l’écoute et à la communication, ou petite « histoire de vie » du Clinical Pastoral Training

Tome 74 - 1999/3 |

Depuis 1925, le Clinical Pastoral Training, un mouvement de formation au dialogue pastoral, s’est développé aux États-Unis puis sur les cinq continents. Claude Henri Vallotton présente quelques thèmes choisis dans l’histoire de ce mouvement en le comparant au parcours de la vie d’une personne. Ce mouvement est caractérisé par l’apprentissage de la lecture des « documents humains vivants ». À partir de cette pratique, plusieurs théologiens américains balisent le champ du dialogue pastoral comme lieu où sont posées […]


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Évangile, transmission et signifiant

Tome 74 - 1999/3 |

L’affirmation chrétienne de l’incarnation suppose de penser un Dieu qui s’est radicalement lié à la condition humaine et donc à la structure du langage. Jean-Daniel Causse se propose de reprendre cette inscription de la Parole dans le langage à partir de la notion de signifiant. Il montre que la proclamation chrétienne issue de Pâques est fondée sur une même logique d’incarnation et qu’elle doit en tirer les conséquences pour sa compréhension de la transmission évangélique.


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Heinrich Bullinger, l’Apocalypse et les anglais

Tome 74 - 1999/3 |

La tradition protestante anglaise du XVIe siècle a porté un plus grand intérêt à l’Apocalypse que ne l’a fait le protestantisme suisse. L’arrivée à Zurich en 1554 de protestants anglais exilés a probablement joué un rôle significatif dans la décision prise par Bullinger cette année-là de préparer une grande série de sermons qu’il prêcha en 1555-1556 et publia en 1557. Le succès et l’influence de cette œuvre auprès des Anglais se manifestent non seulement par la traduction qui […]


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Jésus aux prises avec la violence dans l’Évangile de Matthieu

Tome 74 - 1999/3 |

Élian Cuvillier interprète le logion sur les « violents » (Mt 11/12) dans le contexte du premier Évangile. Matthieu inscrit les ministères de Jean Baptiste et du Jésus terrestre dans une période de conflit violent qui caractérise la proximité du Règne de Dieu. Confronté à la violence, le Jésus matthéen en appelle à la justice rétributive de Dieu sur ceux qui s’opposent  à la venue du Règne. Interprétée par Matthieu dans les catégories de l’apocalytique, la mort de […]


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Un regard sur la « justice » dans l’Ancien Testament

Tome 74 - 1999/3 |

Dans le contexte rwandais actuel, il est bien délicat de parler de « justice ». Un détour par une considération sur le sens du mot sèdèq ou sedâqâh (justice dans l’Ancien Testament), en particulier en relation avec l’action de Dieu, ouvre une perspective nouvelle. Cette justice, en effet, sans nier la réalité de la faute, dépasse infiniment le niveau de la rétribution : elle vise à la réintégration du rejeté et au recouvrement de la dignité de la […]