Dany NOCQUET est doyen de la Faculté de théologie de Montpellier, où il enseigne l’Ancien Testament et membre du Centre de recherches interdisciplinaires en sciences humaines et sociales (CRISES – EA 4424).


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Avant-propos

Tome 91 - 2016/4 |

La littérature antique a eu recours à la pseudépigraphie : nombre de ses œuvres se sont revendiquées d’un auteur différent de leur auteur réel. Si plusieurs types de pseudépigraphie ont été depuis distingués, cette pratique relève du procédé littéraire visant bien souvent à actualiser et à communiquer, dans une situation nouvelle, ce qui fait vérité pour le littérateur. La présence d’écrits pseudépigraphiques dans le corpus biblique est largement reconnue aujourd’hui. Elle fait l’objet de nombreuses études et interprétations divergentes. […]


numero-2016-3

Engagement, réciprocité et Écritures. Réflexions sur l’herméneutique de l’alliance dans l’Ancien Testament

Tome 91 - 2016/3 |

Dany Nocquet propose d’évaluer comment l’Ancien Testament a rendu compte de l’engagement divin à l’égard d’Israël. Pour l’Israël de la période exilique et postexilique (vieive siècle av. J.-C.), cet engagement se manifeste surtout par le don d’une parole qui devient livre. C’est là ce qui fait l’une des singularités les plus remarquables de la Bible hébraïque et de l’Israël ancien. Pour répondre à l’initiative divine, les textes de l’Ancien Testament déploient […]


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L’art du compromis (À propos d’un livre récent)

Tome 76 - 2001/3 |

Dans l’exégèse vétérotestamentaire francophone, l’Introduction à la lecture du Pentateuque de Jean-Louis SKA marque une étape importante de la recherche sur l’interprétation du Pentateuque (Pt). Il faut saluer l’effort de synthèse de cet ouvrage bien qu’il ne se présente pas comme un abrégé des recherches actuelles sur le Pt. Les qualités essentielles du livre de Ska sont sa simplicité sans simplifications et son caractère didactique par la présentation agréable, claire et juste de questions complexes quant à […]


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Genèse 37 et l’épreuve d’Israël. L’intention du cycle de Joseph

Tome 77 - 2002/1 |

Gn 37-50 relie admirablement les cycles patriarcaux et le livre de l’Exode. Ce rôle de lien dévolu au cycle de Joseph est sans doute second. Le cycle de Joseph a été écrit à l’origine avec une autre intention. En tant qu’ensemble uni et autonome, Gn 37-50 cache une oeuvre apologétique de l’époque postexilique. Avec Gn 37, montre Dany Nocquet, elle critique la figure de Juda tout en valorisant la tradition patriarcale de Jacob/Joseph et en légitimant la vie […]


2006:2

Pourquoi Aaron n’a-t-il pas été châtié après la fabrication du taurillon d’or ? Essai sur les mentions d’Aaron en Exode 32,1-33,6

Tome 81 - 2006/2 |

Pourquoi Aaron n’est il pas puni après la fabrication du taurillon d’or ? Dans cette étude synchronique, Dany Nocquet montre qu’Aaron demeure un personnage secondaire par rapport à la divinisation du taurillon que seul le peuple vénère comme divin. Les versets sur Aaron ne sont pas une critique deutéronomiste du sacerdoce aaronide qui proviendrait des milieux des Lévites ; ils appartiennent à une rédaction tardive et postsacerdotale de l’époque postexilique. La position qu’occupe Aaron dans ce récit conforte plutôt […]


2009:4

Judah and the Judeans in the Persian Period (O. Lipschits, M. Oeming, éd.) et Judah and the Judeans in the Fourth Century B.C.E. (O. Lipschits, G. Knoppers, R. Albertz, éd.)

Tome 84 - 2009/4 |

  • Oded LIPSCHITS, Manfred OEMING, éd., Judah and the Judeans in the Persian Period, Winona Lake, Ind., Eisenbrauns, 2006. 23,5 cm. xxii-721 p. ISBN 978-1-57506-104-7.
  • Oded LIPSCHITS, Gary KNOPPERS, Rainer ALBERTZ, éd., Judah and the Judeans in the Fourth Century B.C.E., Winona Lake, Ind., Eisenbrauns, 2007. 23,5 cm. 423 p. ISBN 1-57506-130-6.

 

Les deux livres édités par Eisenbraums font suite à un premier ouvrage sous la direction de O. Lipschits et J. Blenkinsopp, Judah and the Judeans in the Neo-Babylonian Period, publié en 2003 par le même […]


2009:4

L’Egypte, une autre terre de salut ? Une lecture de Gn 45,1-46,7

Tome 84 - 2009/4 |

L’Égypte est connotée de manière fort négative dans la Bible hébraïque en tant que terre d’oppression et de détresse. Dany Nocquet montre que certains textes nuancent ou contestent cette image de l’Égypte (Ésaïe et le cycle de Joseph dans la Genèse, par exemple). Une approche narrative de Gn 45, 1-46, 7 indique de manière surprenante combien l’Égypte est une nouvelle « terre promise » pour la famille de Jacob, une terre de salut au moment où elle est menacée par la famine. […]


2010:2

Götterbilder-Gottesbilder-Weltbilder. Polytheismus und Monotheismus in der Welt der Antike. Band I und II (G. KRATZ, H. SPIECKERMAN,éd.)

Tome 85 - 2010/2 |

  • Reinhard Gregor KRATZ, Hermann SPIECKERMAN, éd., Götterbilder-Gottesbilder-Weltbilder. Polytheismus und Monotheismus in der Welt der Antike. Band I: Ägypten, Mesopotamien, Persien, Kleinasien, Syrien, Palästina, Tübingen, Mohr Siebeck, coll. « FAT 2/17 », 2006. 23 cm. xx-378 p. ISBN 978-3-16-148673-9. € 69.
  • Reinhard Gregor KRATZ, Hermann SPIECKERMAN, éd., Götterbilder-Gottesbilder- Weltbilder. Polytheismus und Monotheismus in der Welt der Antike. Band II: Griechenland und Rom, Judentum, Christentum und Islam, Tübingen, Mohr Siebeck, coll. « FAT 2/18 », 2006. 23 cm. viii-335 p. ISBN 978-3-16-148807-8.

« Images des dieux, images de […]


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Jérusalem et le Dieu unique. A propos du livre d’Othmar Keel sur « L’histoire de Jérusalem et l’établissement du monothéisme»

Tome 88 - 2013/1 |

Othmar KEEL, Die Geschichte Jerusalems und die Entstehung des Monotheismus, vol 1 et 2, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, coll. « Orte und Landschaften der Bibel, VI/1 et VI/2 », 2007. 1384 p. 24 cm, ISBN 978-3-525-50177-1.

Les deux tomes de l’ouvrage d’Othmar KEEL représentent sans doute l’une des sommes les plus exhaustives et les plus réussies sur Jérusalem et le monothéisme. Ce livre, fruit d’une recherche menée pendant vingt-deux ans, a une double visée : l’auteur y décrit non seulement l’histoire d’une […]


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Les Psaumes et les débats partisans de l’époque du second Temple

Tome 87 - 2012/4 |

S’ils forment avant tout un corpus liturgique issu de la communauté du second Temple, les psaumes ont a priori peu de liens avec l’histoire, ils sont pourtant également investis d’une fonction idéologique. Le regard qu’ils portent sur la situation politique et religieuse de leur temps témoigne d’une vision négative des traditions du Nord d’Israël et tend à promouvoir un culte centré sur Sion pour légitimer Jérusalem comme foyer du judaïsme postexilique. D’où la tendance à considérer le salut […]