Les protestants à Nantes et Saint-Nazaire au XIXe siècle : leur action au service du développement urbain et portuaire
Tome 97 - 2022/3 | NICOL Charles
Nantes occupe le premier rang des ports français jusqu’au milieu du xviiie siècle. Le décret d’abolition de l’esclavage, l’indépendance de Saint-Domingue, le blocus continental et la fin du commerce triangulaire provoquent l’effondrement du trafic portuaire au début du xixe siècle. Dans le même temps, le développement de l’empire colonial français et la révolution industrielle entraînent la transformation du port de commerce en port de production industrielle. Une génération d’entrepreneurs protestants s’oriente alors vers de nouvelles activités commerciales […]
La possession dans l’Évangile de Marc comme narration créative du péché chez Paul
Tome 97 - 2022/3 | SCHÄFER Christina
La thèse entend montrer comment l’Évangile de Marc propose une mise en récit de l’anthropologie paulinienne. Les figures de possession démoniaque poursuivent l’analyse de l’aliénation entreprise par Paul à l’aide du concept du péché. Paul décrypte le conflit malheureux du sujet humain avec sa propre finitude : plutôt que de reconnaître la grâce de la transcendance qui le fait vivre, il s’emprisonne dans la tentative désespérée de s’imaginer lui-même comme origine transcendante. À sa suite, l’Évangile de Marc […]
Le Gérasénien et le(s) jeune(s) homme(s) : perspectives synchroniques et diachroniques sur le récit du démoniaque de Marc 5,1-20
Tome 97 - 2022/2 | MARULLI Luca
Le récit du démoniaque de Gérasa, dans sa version marcienne (Mc 5,1-20), constitue le récit d’exorcisme le plus élaboré de tout le Nouveau Testament. La conjugaison de l’analyse synchronique (de type narratologique) avec une étude, pluridisciplinaire, des dimensions historiques, sociales et religieuses sous-jacentes au texte permet de mettre en valeur la force reconfiguratrice du récit. De manière plus ample, le micro-récit de l’exorcisme de Gérasa participe au projet mis en œuvre par l’auteur implicite à l’échelle du macro-récit […]
Embarquée, empathique, créative : une éthique protestante dans le débat public. Gestes et méthodes à la lecture d’André Dumas
Tome 97 - 2022/2 | LAVIGNOTTE Stéphane
Figure du protestantisme français et de ses engagements dans le monde dans les années 1960 à 1990, André Dumas n’a pas laissé d’ouvrage résumant son éthique et la méthode de celle-ci. Cette recherche, à partir des archives personnelles de cet intellectuel et de ses textes d’interventions publiques, en dégage les gestes pour les proposer comme une méthode pour aujourd’hui. Il s’agit d’inviter le protestantisme à reprendre part au débat public en sortant du piège consistant à maudire ou […]
Le ministère, nœud gordien de l’œcuménisme ? La question des ministères dans les dialogues théologiques internationaux entre les Églises luthériennes et réformées et l’Église catholique
Tome 95 - 2020/1 | BACCUET Christian
Depuis cinquante ans, les Églises luthériennes et réformées dialoguent sur le plan international avec l’Église catholique sur la question des ministères. Au-delà des convergences, des légitimes différences et des divergences de fond, le ministère révèle des enjeux ecclésiologiques fondamentaux. Malgré les blocages, avancer vers une reconnaissance mutuelle des ministères demeure encore possible.
Mots-clés : apostolicité, catholique, communion, defectus, dialogue, ecclésiologie, Église, episkopè, évêques, eucharistie, luthérien, ministères, œcuménisme, pape, pasteur, prêtre, protestant, reconnaissance, réformé, sacerdoce, […]
Une herméneutique des textes musicaux du XVIIe siècle et de la première moitié du XVIIIe siècle : approche intersémiotique
Tome 94 - 2019/1 | BENHAMOU Julia
Au moyen d’une approche intersémiotique du texte musical, approche qui croise la linguistique et la musique, cette recherche a pour objet de rendre compte de textes musicaux du XVIIe siècle et de la première moitié du XVIIIe siècle qui permettent une lecture à clés, c’est-à-dire une lecture qui entraîne la restitution, par l’interprète, de voix non notées ou notées dans des pièces séparées. On entend montrer qu’il existe une autre lecture possible […]
Prophètes et rois en Israël : deux pouvoirs, un seul trône Étude sur les principaux personnages du cycle d’Achab (1 R 16,29-22,40)
Tome 93 - 2018/3 | KEUMENI NGOUNOU Yves Léopold
Ces travaux doctoraux étudient la manière dont est traitée la question du pouvoir dans la relation triangulaire entre Dieu, le prophète Élie et le roi Achab, principaux personnages de la séquence narrative relatant le règne d’Achab (1 R 16,29-22,40). Cette recherche, fondée sur l’analyse narrative, part de l’hypothèse que le récit biblique concernant Achab problématise le fonctionnement du pouvoir qui, émanant de Dieu, est exercé par le roi et par le prophète dans une tension permanente dans la […]
Le « Péri Parrhêsias » de Philodème de Gadara et la « parrhêsia » dans les Actes des apôtres
Tome 93 - 2018/2 | WIENER Hélène
Le traité Péri Parrhêsias (PHerc. 1471) de Philodème de Gadara représente une source majeure pour la compréhension de la parrhêsia épicurienne. En comparant la manière dont Luc utilise la parrhêsia avec celle de Philodème, il apparaît que la première s’appuie sur la seconde, tous les thèmes philodémiens étant présents dans quasiment toutes les péricopes lucaniennes. Néanmoins, Luc adapte la parrhêsia à son propre projet narratif, tout en lui donnant un rôle stratégique pour décrire l’expansion de l’Évangile jusqu’aux […]
Sans la loi mais par la foi… et dans l’unique corps. Exégèse de Romains 12,1-15,13
Tome 93 - 2018/1 | RAZANADRAKOTO Haritsima A.
Comment édifier une communauté selon la foi et non selon la loi, dans une articulation dynamique et vivante entre le singulier et le collectif ? C’est à cette question complexe que Paul entend répondre dans les chapitres 12 à 15 de son Épître aux Romains. La lecture de cette section parénétique proposée s’intéresse particulièrement à la façon dont l’apôtre travaille la notion de « corps » prise comme métaphore de la communauté […]
Isaac Papin (1657-1709). Itinéraire d’un humaniste réformé, de l’École de Saumur au jansénisme
Tome 92 - 2017/4 | GUILLEMIN Thomas
Théologien du Grand Siècle, minor de la République des Lettres, Isaac Papin (1657-1709) est né calviniste. Il appartient à l’École théologique dite de Saumur : fils spirituel du théologien novateur Claude Pajon (son oncle), il adopte les théories de ce dernier sur la grâce et, lecteur dès 1681 de Spinoza, il développe une conception originale de la tolérance à une période où cette question agite la pensée protestante. Au moment de la révocation de l’édit de Nantes, […]