Mémoire religieuse et expérience de la transmission dans le monde contemporain

Tome 77 - 2002/1 |

Dans une vision anthropologique des faits religieux, la transmission concerne moins des savoirs organisés que des expériences vivantes. La vie est représentée comme un don divin qui doit s’inscrire dans un ordre du monde et dans un souci d’humanisation croissante des individus, des rites de conception à ceux qui, après la mort, les transforment en ancêtres. Pour Ysé Tardan-Masquelier, cela implique une structure de type traditionnel où continuité, intégration et spécificité fournissent une identité et un sens. Lorsque […]

Pour en finir avec le mythe des origines : le Mayflower compact

Tome 77 - 2002/2 |

Le Mayflower Compact, rédigé par les premiers colons de Nouvelle-Angleterre en 1620, est l’un des textes fondateurs de l’histoire nord-américaine. Voir dans ce document l’origine de la démocratie américaine tient, depuis longtemps, du lieu commun. Faut-il, comme le soutient entre autres André Kaspi dans un ouvrage destiné au grand public, le considérer comme un « premier pas vers une démocratie égalitariste » ? C’est sur quoi s’interroge Lauric Henneton par le biais d’une relecture contextualisée. Plus largement, il soulève le problème […]

« Ma théologie » en quelques mots

Tome 77 - 2002/2 |

Cet article d’Eberhard Jüngel est la réponse à une demande qui fut adressée à plusieurs théologiens, à savoir de résumer leurs théologies succinctement. Ainsi ce texte se prête particulièrement à une introduction à la pensée de ce célèbre théologien allemand.
La théologie dans chacune de ses articulations, selon l’interprétation de Jüngel, se fonde dans la foi qui la précède, comme l’a déjà dit Anselme de Cantorbéry : fides quaerens intellectum, la foi requiert sa compréhension. Non seulement elle […]

Remarques critiques sur la promotion de la mère de Jésus dans le christianisme ancien et sur son traitement œcuménique récent

Tome 77 - 2002/2 |

Le bilan comme le « nouveau compromis » proposés par les récents travaux du « Groupe des Dombes » qui visent à pallier peu ou prou le clivage mariologique traditionnel entre catholiques et protestants, ne peut que susciter la perplexité du théologien critique pour ce qui est de leur présupposés gouvernant aussi bien la sélection et l’interprétation des sources invoquées que les questions posées à ses sources et leur conformation a priori à l’activité œcuménique contemporaine. La réflexion de Hugues Garcia, qui […]

Jésus de l’histoire et Christ de la foi. Quelques publications récentes

Tome 77 - 2002/2 |

Les dix dernières années du XXe siècle auront connu une véritable inflation de publications relatives à la question du Jésus historique. Ce qu’on appelle aujourd’hui la « troisième quête » du Jésus de l’histoire, au coeur de laquelle nous sommes, a été l’occasion de parutions très variées. Pas une revue spécialisée ou de vulgarisation qui n’ait consacré un numéro ou un article à cette question, pas une maison d’édition touchant de près ou de loin à l’exégèse, à la théologie […]

Le Jésus de Luther, de Calvin … et de quelques autres protestants

Tome 77 - 2002/2 |

La production de Vies de Jésus a été pendant deux siècles un monopole protestant, avec une simple contribution de critiques sans attaches religieuses, comme Renan et ses continuateurs. Cet état de choses est-il une conséquence de la Réforme ? Non, explique Étienne Trocmé, car les Réformateurs ne se sont guère intéressés à l’activité du Jésus terrestre. C’est seulement le protestantisme du XVIIIe siècle, aux prises avec la philosophie des Lumières, qui s’est lancé dans une relecture des Évangiles […]

Ethique et Communauté dans l’épître de Jacques. Réflexions sur son Sitz im Leben

Tome 77 - 2002/2 |

Gerd Theissen entend démontrer que l’épître de Jacques dessine une éthique autonome de la communauté chrétienne, qui se veut libre de « ce monde », c’est-à-dire aussi bien des structures de l’oikos (la maison) que de la polis (l’État). Par ses attaques contre les riches, Jacques s’oppose d’une part au fait que les riches maîtres de maisons deviennent des patrons et des bienfaiteurs de la communauté. D’autre part, sa polémique contre les riches vise l’élite politique romaine qui seule avait […]

L’évêque, le lièvre et le chien

Tome 77 - 2002/3 |

Michel Despland examine les passages des Confessions où Augustin mentionne son corps et réfléchit sur le rôle des sens. On y trouve la clé d’une nouvelle compréhension de la condition corporelle mise en avant par l’évêque d¹Hippone. Au dualisme corps/âme, haut/bas, commence à se substituer une tension entre la sensation, toujours présente, et la mémoire qui rumine sur le vécu. On y montre que la métaphore joue un rôle crucial dans l’élaboration de son identité et la mise […]

Un Dieu érotique. En revisitant le mythe de Babel

Tome 77 - 2002/3 |

Et si le mythe de Babel se renversait ? Et si la malédiction était en fait une bénédiction ­ la chute étant créatrice, la fragmentation du Même se donnant comme une chance ? Le jeu de la différence aurait alors pour fonction de préserver Dieu, de Le garder sauf de nos mots et nous préserver, du même coup, de notre prétention à Le dire entièrement. La chute de la Tour marquerait ainsi la fin de la violence pornographique. […]

La guerre des Cévennes (1702-1707) – Camisards, catholiques civils et troupes royales : De l’affrontement bilatéral au triptyque insurrectionnel ?

Tome 77 - 2002/3 |

L’historiographie de la guerre des Cévennes est durablement concentrée sur les seules manifestations camisardes du conflit, marginalisant ainsi de nombreuses autres composantes des troubles au profit d’une lecture strictement bilatérale des affrontements bas-languedociens, calquée sur le clivage confessionnel catholique/protestant. Or, tout en révélant les stigmates des guerres de Religion passées, Chrystel Bernat montre que la mobilisation polymorphe des anciens catholiques suggère de dépasser l’interprétation monocausale des troubles des Cévennes et de sortir du cadre trop rigide des alliances […]