Mal et finitude. Dialogue avec Ricœur et Lévinas

Tome 92 - 2017/2 | Dossier

Selon Emmanuel Falque la question du mal ne se pose plus aujourd’hui « après Auschwitz », mais « après l’après d’Auschwitz ». Fort de cette conviction, ce texte tente d’atteindre les racines métaphysiques du mal en ne le réduisant ni à sa valeur morale (opposition au bien) ni à sa dimension théologique (le péché). Ne se satisfaisant plus de rapporter le mal à la « faillibilité » (Ricœur), l’auteur s’efforce de la lier à la finitude, en le rapportant […]

Le tournant eschatologique de la phénoménologie herméneutique (Avant-propos)

Tome 92 - 2017/2 | Dossier

Le thème de l’eschatologie, qui traite la question des fins dernières, connaît depuis la première décade du xxie siècle une influence qui déborde le cadre strict de l’herméneutique biblique et de la théologie. Ce regain d’intérêt pour la question de la fin des temps et du monde serait un symptôme de la société actuelle exposée à ce que François Hartog appelle l’évidence d’un présent omniprésent devenu horizon sans futur et sans passé, ou « présentisme »…

Entre critique et conviction. Le chemin de pensée de Paul Ricœur

Tome 92 - 2017/2 | Articles varia

Dans cet article, Francis Guibal souligne que, tenant les détours par le dehors pour la voie la plus courte de soi à soi, Ricœur ne s’est résolu que tardivement à poser explicitement la question du rapport entre sa philosophie anthropologique sans fondement absolu et sa foi biblique sans prétention spéculative. Sans jamais se confondre, probité critique et convictions existentielles se révèlent alors susceptibles de se provoquer et de se renforcer dans une cohérence herméneutique toujours relancée.

Commencer par le commencement. Le Christ en dehors de nous et en nous dans la théologie de Karl Barth

Tome 92 - 2017/2 | Articles varia

Cette étude examine deux tournants de la théologie de Karl Barth, l’un dans sa jeunesse et l’autre dans sa maturité, repérables en termes d’« en dehors de nous » et d’« en nous ». Plutôt que de retracer l’évolution de la théologie barthienne dans son ensemble, Ken Yamamoto se concentre sur deux questions précises. Comment le jeune Barth rejette-t-il la concordance d’un Christ « en dehors de nous » et « en nous » pour choisir la différence foncière entre Dieu et l’homme et pour […]

La pneumatologie de l’Évangile de Jean. Un essai de synthèse

Tome 92 - 2017/2 | Articles varia

Après une analyse du concept spécifiquement johannique de Paraclet, Andreas Dettwiler propose une interprétation de toutes les paroles relatives à « l’Esprit-Paraclet » dans les discours d’adieu johanniques (Jn 14-16). L’exégète tient ensuite compte de l’ensemble des autres occurrences du terme « Esprit » de l’Évangile de Jean. Il en résulte que la pneumatologie johannique est un élément constitutif de la théologie du quatrième Évangile dans la mesure où elle aborde la question des modalités de la présence […]

Histoire et Systématique

Tome 92 - 2017/1 | Parmi les livres

Karine Crousaz, Daniela Solfaroli Camillocci, Pierre Viret et la diffusion de la Réforme. Pensée, action, contextes religieux, Lausanne, Éditions Antipodes, coll. « Histoire moderne », 2014. 20,5 cm. 421 p. ISBN 978-2-88901-054-7. € 37.

Marc Frédéric MULLER

Martin Luther, La captivité babylonienne de l’Église. Prélude (1520), Genève, Labor et Fides, coll. « Classiques », 2015. 21 cm. 574 p. ISBN 978-2-8309-1560-0. € 16.

M. F. MULLER

Caritas Pirckheimer, Écrits. Correspondance – Notes mémorables (traduction du nouveau haut-allemand et du latin […]

Augustana Græca. Sa réception orthodoxe au XVIe siècle (Postface)

Tome 92 - 2017/1 | Numéro thématique

Bien que l’orthodoxie semble indifférente au vent réformateur qui souffle sur l’Europe du XVIe siècle, la version grecque de la principale confession du luthéranisme renforce, moins de trente ans après la Diète d’Augsbourg tenue en 1530, l’intérêt théologico-politique de hautes figures du protestantisme pour l’Orient chrétien. Aussi l’objet de cette postface consiste-t-il à évaluer la place de la version grecque de la Confession d’Augsbourg dans les relations luthéro-orthodoxes du XVIe siècle à partir des préparatifs ayant accompagné l’élaboration de l’Augustana […]