L’éthique théologique dans l’espace public des sociétés postséculières
Une prise de parole publique du théologien sur des enjeux éthiques suppose que soient intégrées, dans l’élaboration du discours théologique, les conditions contemporaines de recherche commune de la vérité pratique. Guy Jobin analyse dans cette optique deux projets théologiques la nouvelle théologie politique de Johann Baptist Metz et la solidarité intellectuelle de David Hollenbach en s’appuyant sur le concept de discours reconstructif, proposé par le philosophe Jean-Marc Ferry.
Le ministère pastoral comme microcosme des enjeux de la théologie pratique
Tome 81 - 2006/3 | PARMENTIER Elisabeth
Dans cet article, Élisabeth Parmentier montre comment le ministère pastoral et en particulier sa tâche centrale, le culte, éclaire les enjeux de la théologie pratique comme discipline-ressource d’une théologie de la parole.
Obéissance à la loi et radicalisation dans le premier Evangile. Contribution à la question du lien entre Matthieu et le judaïsme du premier siècle
Tome 85 - 2010/3 | CUVILLIER Élian
L’exposé d’Élian Cuvillier analyse la tension, repérable dans quelques passages du premier Évangile, entre l’obéissance aux commandements se situant à l’intérieur du cadre donné par la Loi, et la radicalisation à laquelle invite le Jésus matthéen. L’enquête débute par une exégèse détaillée de Mt 5, 17-20, puis s’intéresse à trois épisodes où la tension entre obéissance et radicalisation est apparente : les antithèses du Sermon sur la montagne (5, 17-48), la controverse sur le divorce (19, 1-9), l’épisode du jeune homme riche (19, 16-22). […]
L’action missionnaire des natas des îles Loyauté dans le détroit de Torres à la fin du XIXe siècle
Tome 81 - 2006/3 | VIDAL Gilles
Dans le dernier tiers du XIXe siècle, la London Missionary Society (LMS) envoya des évangélistes protestants mélanésiens des îles Loyauté vers le détroit de Torres. Si l’historiographie missionnaire protestante francophone ne s’est guère intéressée à ces pionniers, leur souvenir demeure pourtant vif dans la mémoire des Églises nées de leur action. Centrée sur la période 1871-1886, l’étude de Gilles Vidal a pour objectif de retracer leur parcours et de retrouver leur nom ainsi que leur origine à partir d’archives […]
Canon et construction de sens. Perspectives vétérotestamentaires
Tome 81 - 2006/4 | JANOWSKI Bernd
L’histoire du canon se concentre généralement sur la fixation définitive des écrits bibliques. Bernd Janowski, en dialogue avec les travaux de Jan Assmann sur la mémoire culturelle et de Jörg Rüsen sur le sens de l’histoire, explore ici les synergies qui ont donné au processus canonique son sens, c’est-à-dire à la fois sa cohérence et sa direction. L’exégète clarifie son propos par la lecture de textes clefs : la confession de foi de Dt 26, 1-11, l’annonce de l’enfant […]
L’accompagnement pastoral selon Paul Tillich. Enjeux ontologiques et théologiques
Tome 81 - 2006/4 | FLACHON Laurence
Examinant quelques implications pratiques de la pensée de Paul Tillich, Laurence Flachon montre que le théologien germano-américain contribue de façon décisive à l’accompagnement pastoral par sa méthode de corrélation, par sa façon d’intégrer les outils de la psychologie des profondeurs et, plus généralement, par son analyse ontologique des concepts d’angoisse, de liberté, de culpabilité et de courage.
Cet article est issu d’une communication donnée lors du XVIe Colloque International Paul Tillich. Organisé à la Faculté de théologie protestante de […]
L’État et la famille : les liaisons dangereuses
Tome 81 - 2006/4 | DERMANGE François
La famille est-elle la matrice du politique ? Ceux qui le prétendent n’ont souvent qu’une idée en tête : échapper au devoir de justifier leurs options en invoquant une réalité « naturelle », quitte à transformer les familles pour qu’elles servent mieux leur dessein. François Dermange montre que l’État libéral moderne, qui prétend pourtant respecter la famille et le politique dans leurs spécificités propres, n’échappe pas à ce travers. Le défi est alors de revenir aux sources de la modernité, […]
Les stratégies argumentatives d’une (anti-) théodicée : Bayle et Leibniz
Tome 81 - 2006/4 | STRICKER Nicola
Nicola Stricker distingue ici deux stratégies argumentatives dans les théodicées négation ou limitation de la puissance divine, et subordination de sa bonté et retrace leurs arguments principaux tels qu’ils sont présentés et remis en question par Bayle, à qui Leibniz opposera sa « Théodicée ». Elle montre que Leibniz se sert surtout de la seconde stratégie de justification en utilisant le topos du mundus optimus, tandis que l’aveu d’incompréhension, avancé par Bayle, correspond à une troisième stratégie de justification, la mise à l’abri des attributs […]
La théorie de la guerre juste : un héritage chrétien ?
Tome 81 - 2006/4 | BOURGEOIS Franck
Frank Bourgeois montre ici pourquoi la théorie de la guerre juste n’est pas, comme on le croit souvent, une création du christianisme. Puisant à des sources cicéroniennes plutôt qu’augustiniennes, elle s’est cristallisée autour de la Querelle des Investitures, sous l’impulsion du moine Gratien, avant d’être recueillie et mise en forme par les scolastiques et de trouver sa formulation classique avec saint Thomas d’Aquin.
Identité confessionnelle et oecuménisme
Tome 82 - 2007/3 | LIENHARD Marc
Le jugement porté sur les confessions a varié au cours des dernières décennies : la palette est large qui va du rejet des confessions à leur valorisation. Nous assistons aujourd’hui à la fois à la relativisation des confessions au sein de la société et au regain des identités confessionnelles. Dès lors, la question se pose : comment réaliser la communion entre les diverses Églises et confessions ? Certains préconisent de s’en tenir à l’action et à la prière […]