La plainte au sujet du défaut d’expérience en théologie et la question de son objet

Tome 81 - 2006/1 |

Gerhard Ebeling est décédé le 30 septembre 2001, à l’âge de 89 ans. Auteur d’une oeuvre à la fois novatrice et fidèle aux intuitions les plus centrales de la théologie dialectique, il était l’un des derniers survivants de cette génération de théologiens allemands qui avait participé à l’Église confessante. Nous lui rendons hommage aujourd’hui en mettant à la disposition du public francophone un de ses textes classiques, traduit de l’allemand par Colette Bruon et relu par Fritz Lienhard […]

L’accession de Nabuchodonosor à l’hégémonie mondiale et la fin de la dynastie davidique. Exégèse intrabiblique et construction de l’histoire universelle dans le livre de Jérémie

Tome 81 - 2006/2 |

Plusieurs textes du livre de Jérémie mettent en oeuvre une théorie de l’histoire universelle affirmant à l’encontre des faits historiques  que la dynastie davidique serait parvenue à son terme et à son accomplissement théologique avec l’accession au trône de Nabuchodonosor : la figure de Nabuchodonosor s’inscrirait ainsi dans la succession du règne davidique. Konrad Schmid discerne dans ces textes les efforts les plus nets et les plus soutenus qu’on peut trouver dans l’Ancien Testament pour légitimer en termes théologiques […]

Les dits du Royaume dans les Évangiles

Tome 81 - 2006/2 |

Pour circonscrire la polysémie du mot grec basileia qui, selon les contextes, peut signifier royaume, règne ou royauté, Michel Bouttier dresse ici l’inventaire lexical des quatre domaines où le mot se trouve utilisé dans le Nouveau Testament : l’avènement, la révélation, la proclamation, l’accès (la basileia comme don et comme quête). Une table des emplois de basileia dans les Évangiles synoptiques complète cette étude lexicographique.

Ces pages sont dédiées aux étudiants de la Faculté de Théologie d’Antananarivo avec qui fut tenté naguère ce parcours.

L’Île de Jersey et les protestants français

Tome 81 - 2006/2 |

L’île anglo-normande de Jersey, tout comme sa voisine Guernesey, a découvert la religion réformée non pas grâce à sa métropole l’Angleterre, mais bien avant elle du fait des liens étroits, culturels et linguistiques, existant entre les îles et la Normandie française toute proche. Michel Monteil montre ici qu’une organisation du culte calviniste calquée sur le modèle français y a prévalu jusqu’au XVIIIe siècle et qu’au moment des persécutions, Jersey joua un rôle essentiel dans l’accueil des réfugiés huguenots, offrant […]

Marie-Madeleine était-elle la compagne de Jésus-Christ ?

Tome 81 - 2006/2 |

Pourquoi l’Évangile de Philippe présente-t-il Marie-Madeleine comme la compagne de Jésus-Christ ? Pourquoi Jésus lui donne-t-il des baisers ? Pour Alain Houziaux, Marie-Madeleine est dans cet Évangile apocryphe une figure de la Sagesse déchue dans le monde et Jésus-Christ, le Rédempteur, y incarne le Fils de l’homme qui communique le souffle de ses baisers et de son enseignement à la Sagesse dévoyée. Mais ils n’ont pas à connaître la chambre nuptiale qui a pour fonction de permettre au commun […]

Le paradoxe de l’érudit. Jérôme et Augustin dans la peinture du Quattrocento

Tome 81 - 2006/2 |

Dans la peinture du Quattrocento, les représentations des saints érudits accordent légitimement une grande place à l’écrit, au texte. Cependant, dans la plupart des cas, cette écriture n’est ni lisible, ni même intelligible. Laurent Bolard montre qu’elle permet paradoxalement à l’artiste et à son commanditaire de signifier le profond élitisme qui, en Italie, caractérise alors les nouvelles formes de dévotion, pourtant plus largement ouvertes aux laïcs.

Apôtres, maîtres de maison et domestiques : les origines du ministère tripartite

Tome 81 - 2006/3 |

Dans cet article, Brian Capper suggère qu’on trouve dès la période du Nouveau Testament le modèle du ministère tripartite comprenant des évêques, des prêtres et des diacres, période à laquelle des ministres itinérants visitent des petites églises de maison. Ils ont l’habitude de se réunir dans la salle à manger des maîtres de maison qui offrent le repas chrétien, assistés par des domestiques de confiance. Pour les chrétiens de la deuxième génération, ces réunions s’élargissent, sont présidées par un évêque unique et se tiennent en […]

Le livre des Proverbes, la Sagesse, la Loi et le Psautier

Tome 81 - 2006/3 |

Bernard Gosse montre ici que les Ps 1, 19 et 119 s’inspirent de Pr 1, 20-23, pour réinterpréter la « Loi » en termes de « Sagesse », dans le cadre du Psautier. L’interpellation adressée aux « niais » du livre des Proverbes trouve une réponse positive dans les Ps 19 et 119 et le rejet de la « raillerie » dans le Ps 1  la « Loi » jouant le rôle de la « Sagesse ». Dans le Psautier, les Psaumes de Sagesse jouent un rôle structurel en rapport […]

La Bible de la Source

Tome 81 - 2006/3 |

De quelle version du texte biblique la Source Q fait-elle usage ? À quelles parties de l’Écriture le Jésus de cette tradition se réfère-t-il de façon privilégiée ? Que signifie cette référence pour lui et pour ses auditeurs ? Jean-Marc Babut poursuit ici son exploration de la Source Q, telle que celle-ci a été récemment reconstituée dans The Critical Edition of Q (voir son article « À la découverte de la source commune, le message de Jésus », ETR 2004/2).

Les grandes lignes d’une contribution de la phénoménologie à la réforme en islam

Tome 81 - 2006/3 |

La phénoménologie est une discipline qui a souvent fécondé la théologie au siècle dernier. Les deux traditions du christianisme en ont pris toute la mesure. À travers les travaux de Bultmann partiellement inspirés de la philosophie de Heidegger pour le protestantisme, et sous la forme de divers essais assez innovants et libérateurs pour le catholicisme (par exemple Karl Rahner). On n’a que très rarement pensé à examiner l’islam sous l’angle de cette science philosophique. En esquissant les grandes […]