L’expérience de l’Esprit dans les réveils religieux protestants (II)

Tome 76 - 2001/2 |

Dans cette seconde partie de notre étude consacrée à l’expérience de l’Esprit dans le mouvement méthodiste et les réveils évangéliques au XIXe s., nous voyons émerger progressivement le concept de « baptême dans l’Esprit » ou « baptême du Saint Esprit » pour désigner cette expérience. Celle-ci est désormais nettement distinguée de l’expérience de conversion ou de nouvelle naissance, et elle est décrite le plus souvent comme une seconde phase ou étape dans le développement de la vie chrétienne. Mais la question […]

L’autorité charismatique au coeur de l’Église : pentecôtisme et débat sectaire

Tome 76 - 2001/3 |

Dans le débat social sur les sectes, le pentecôtisme constitue un sujet d’étude incontournable, ne serait-ce parce qu’il s’agit du mouvement religieux qui a connu la croissance la plus importante au XXe s. À certains égards, explique Sébastien Fath, on peut appréhender le pentecôtisme comme une manière de conjurer la « précarité protestante » par le biais du charisme. Il serait parvenu à recourir, comme le catholicisme, à l’autorité verticale, sur une base non plus institutionnelle et sacrée (« la Sainte […]

Du sacrifice de la messe à la convivialité de la Cène, ou la Réforme vue sous l’angle des rituels

Tome 76 - 2001/3 |

On s’intéresse d’ordinaire à ce que les Réformateurs ont écrit à propos de la cène. Mais leurs contemporains doivent avoir été attentifs surtout aux modifications touchant à la manière de la célébrer. Typologique, la démarche de Bernard Reymond consiste ici à mettre en évidence ces modifications visibles, voire tangibles, et à montrer que s’en dégage nettement, surtout du côté réformé, le passage d’une conception sacrificielle à une conception résolument conviviale. On peut aussi se demander si les modifications […]

Cavernes païennes, cavernes chrétiennes

Tome 76 - 2001/3 |

Le récit de la première apparition de l’archange saint Michel prenant possession d’une caverne au Sud de l’Italie (récit conservé dans les Acta Sanctorum) nous montre les chrétiens n’osant pénétrer dans l’espace obscur (dont on sait maintenant qu’il abritait un sanctuaire de Mithra). Le contraste est vif avec les récits de héros païens qui pénètrent sans crainte dans les grottes. Le même contraste se retrouve dans l’analyse des textes portant sur des cavernes purement littéraires : le sage […]

Amour du prochain et égalité

Tome 76 - 2001/3 |

Pour Gerd Theissen, l’épître de Jacques constitue un moment fort de l’éthique du Nouveau Testament. Jacques met en lien le commandement d’amour et de l’égalité. Aucun auteur néotestamentaire n’a interprété l’amour comme obligation de forger l’égalité de manière aussi évidente. Cependant, le commandement d’amour n’est pas limité à la communauté chrétienne. C’est d’autant plus remarquable que, généralement, soit l’amour gagne en égalité et perd en universalité, comme c’est le cas dans les écrits johanniques ; soit il gagne […]

Protestantisme, laïcité et annonce du Salut

Tome 76 - 2001/4 |

C’est tout d’abord en historien et en sociologue que Jean Baubérot analyse les modalités de la participation des protestants à l’établissement de la laïcité en France. Partant des exemples clés de la création de l’école laïque et de la séparation des Églises et de l’État, il montre que la laïcité que les protestants appelaient de leurs vœux était différente de celle qui s’est historiquement réalisée. En fait, la sécularisation de l’école a été beaucoup plus radicale que ce que souhaitaient […]

Paul et la théologie de la croix

Tome 76 - 2001/4 |

Dans le cadre du christianisme primitif, Paul de Tarse est un représentant de la tradition kérygmatique, laquelle discerne dans la mort et la résurrection du Christ l’événement central du salut. À ce titre, montre Jean Zumstein, il reprend à son compte les interprétations traditionnelles de la mort de Jésus. Mais il opère également un renversement herméneutique en proposant une nouvelle lecture de la mort du Nazaréen, nommée « théologie de la croix ». Cette interprétation novatrice voit dans la croix le lieu […]

La re-con-naissance

Tome 77 - 2002/1 |

En insistant sur l’origine, Hubert Auque cherche dans différentes situations le sens de la quête de re-con-naissance qui nous anime. En présentant à Dieu l’enfant qu’il a donné, les parents renoncent à la possession en acceptant de ne pas se poser en dieu de leur enfant ; lors de la présentation ou du baptême, ils abandonnent l’enfant imaginaire dont ils ont été les géniteurs, pour reconnaître l’enfant, porteur de parole, désiré par un Désir antérieur au leur. Reconnaître, […]

Du droit au divorce aux droits des peuples : La logique politique miltonienne

Tome 77 - 2002/1 |

En quoi les idées politiques de Milton découlent-elles de ses réflexions sur le divorce ? Christophe Tournu ramène le lecteur dans la France du XVIe siècle, à l’occasion de la naissance de l’analogie du mariage et du pouvoir royal. Milton ne considérait pas seulement le mariage d’un homme et d’une femme comme une métaphore pour signifier l’union d’un roi et de son peuple ; il concevait le lien matrimonial comme une relation contractuelle impliquant des devoirs spécifiques de […]

Genèse 37 et l’épreuve d’Israël. L’intention du cycle de Joseph

Tome 77 - 2002/1 |

Gn 37-50 relie admirablement les cycles patriarcaux et le livre de l’Exode. Ce rôle de lien dévolu au cycle de Joseph est sans doute second. Le cycle de Joseph a été écrit à l’origine avec une autre intention. En tant qu’ensemble uni et autonome, Gn 37-50 cache une oeuvre apologétique de l’époque postexilique. Avec Gn 37, montre Dany Nocquet, elle critique la figure de Juda tout en valorisant la tradition patriarcale de Jacob/Joseph et en légitimant la vie […]