Dieu au foyer. Images féminines de Dieu et de la prière
Tome 65 - 1990/4 | Articles varia
Jill Robson rappelle d’abord la dialectique de l’approche conceptuelle d’un Dieu non conceptualisable : la rencontre avec Dieu suppose une démarche iconoclaste génératrice d’images libératrices. Elle applique ensuite cette approche au cas particulier de la condition féminine : briser l’image masculine de Dieu, non pas pour la supprimer mais pour la parfaire en relation avec celle d’un Dieu « femme au foyer », permettrait un discours libérateur capable de restituer aux femmes la place qui leur revient dans […]
Éthique et communication
Une remarque péliminaire : le jugement, et même le problème éthique qui se pose, n’est pas le même avant l’expérience pratique et après. Comment séparer l’éthique de la pratique ? Dans ce domaine comme en d’autres, avant de tracer des catégories faciles, l’éthicien devrait écouter les praticiens : non seulement pour leur compétence (la compétence ne suffit jamais pour se prononcer éthiquement), mais parce qu’eux seuls rencontrent les véritables problèmes éthiques ! La seule chose que puisse faire […]
L’évangélisation est-elle encore possible ? À propos du télévangéliste américain Bob Schuller
Des Églises nord-américaines pratiquent la prédication chrétienne par le moyen de la télévision. Quels sont les messages, les valeurs, les techniques de cette évangélisation télévisuelle ? En s’appuyant sur l’exemple de Bob Schuller, Nicolas Cochand dépasse les clichés simplistes et pose la question de la mission de l’Église.
La prédication et le culte protestants entre les anciens et les nouveaux médias
La Réforme s’est diffusée par l’imprimé, mais ses prédicateurs sont d’abord restés tributaires des rhétoriques de l’oralité. Puis les auditoires se sont mués en auditoires de lecteurs, écoutant comme s’ils lisaient. Les discours de chaire sont devenus linéaires. L’entrée de la télévision dans l’horizon de notre sensibilité fait de nous des « zappeurs » et impose de recourir à de nouvelles structures du discours dont Bernard Reymond fait ici une première exploitation.
Exister publiquement. Protestantisme et communication
Le monde associatif, dont les Églises font partie, a longtemps joué un rôle de premier plan dans la mise en circulation des messages. Aujourd’hui, son type de communication sociale est dévalué par l’omniprésence des médias et la fascination qu’ils exercent. À partir d’une étude de l’IFOP, Paul Keller cherche à repérer les principales questions que le protestantisme doit affronter, y compris en son sein, s’il veut être un meilleur communicant et prendre place dans l’espace public. Quelle communication […]
Le calvinisme entre la fascination et la nostalgie de la loi
Tome 65 - 1990/4 | Articles varia
En m’invitant à prendre la parole ici, je me demande si vous n’avez pas pensé à ce passage des Tristes tropiques où Claude Lévi-Strauss raconte que les Facultés de droit, qu’il a fréquentées dans sa jeunese, lui ont laissé, par leur aptitude à la rhétorique et aux subtiles controverses, l’impression d’être presque des Facultés de théologie. Toujours est-il qu’il m’est apparu que, pour répondre à votre invite, je ne saurais mieux faire que d’édifier mon exposé autour d’une notion […]
À Monsieur Jean Carbonnier
Tome 65 - 1990/4 | Articles varia
En décernant un doctorat honoris causa au Doyen Jean Carbonnier, la Faculté de théologie protestante de Montpellier a voulu reconnaître et souligner sa contribution à la connaissance de l’histoire du protestantisme dans notre pays, ainsi qu’à la réflexion du protestantisme sur sa place et sa vocation dans la société française.
Jésus a-t-il voulu l’Église ?
Tome 65 - 1990/4 | Articles varia
Bloquée par la longue histoire du débat interconfessionnel, la question de l’origine et de la légitimité de l’Église ne peut être renouvelée que par un examen serein des textes néotestamentaires sur lesquels elle se fonde. Max-Alain Chevallier montre comment les textes matthéens reprenant l’idée de peuple de Dieu et ceux sur lesquels on fonde une théorie des ministères ou une ecclésiologie sont davantage à lire dans leur rapport à l’Ancien Testament qu’en fonction d’une doctrine de l’Église née […]
Nouveau Testament
Tome 66 - 1991/1 | Parmi les livres
- Georg BAUDLER, Jesus erzählt von sich selbst. Die Gleichnisse als Ausdruck seiner Lebenserfahrung, Freiburg : Herder, 1989. 18 cm. 127 p. ISBN 3-451-08616-6.
Martin SCHUSTER
- Joachim GNILKA, Il vangelo di Matteo I, (Commentario Teologico del Nuovo Testamento), Brescia : Paideia, 1990. 22,5 cm. 755 p. ISBN 88-394-0437-6.
Élian CUVILIER
- Wolfang WEISS, Eine neue Lehre in Vollmacht. Die Streit- und Schulgespräche des Markusevangeliums, Berlin/New York : Walter de Gruyter, 1989. 23 cm. xi-408 p. ISBN 3-11-011789-4.
M. […]
Ancien Testament et judaïsme
Tome 66 - 1991/1 | Parmi les livres
- Frank-Lothar HOSSFELD (éd.), Vom Sinai zum Horeb, (FS Zenger), Würzburg : Echter Verlag, 1989. 22,5 cm. 196 p. ISBN 3-429-01248-1.
Jean RENNES
- Paul JOYCE, Divine initiative and human response in Ezekiel, (JSOT Suppl. 51), Sheffield : JSOT Press, 1989. 21,5 cm. 186 p. ISBN 1-85075-041-6.
Daniel LYS
- Mark F. ROOKER, Biblical Hebrew in transition. The language of the Book of Ezekiel, (JSOT Suppl. 90), Sheffield : Academic Press, 1990. 222 p. ISBN 1-85075-230-3.
Françoise SMYTH
- Robert MARTIN-ACHARD, L’homme de Teqoa, […]