Nouveau Testament
Tome 75 - 2000/3 | Parmi les livres
- Gérard MORDILLAT, Jérôme PRIEUR, Jésus contre Jésus, Paris : Seuil, 1999. 22 cm. 365 p. ISBN 2-02-034994-9. FF 120.
Élian CUVILLIER
- Ekkehard W. et Wolfgang STEGEMANN, The Jesus Movement. A Social History of its First Century, Edimbourg : T & T Clark, 1999. 24 cm. xx-532 p. ISBN 0-567-08688-7. £ 29,95.
Gordon CAMPBELL
- Richard N. LONGNECKER, Biblical Exegesis in the Apostolic Period, Grand Rapids/Vancouver : Eerdmans/Regent, 1999. 23 cm. XLI-238 p. ISBN 0-8028-4301-8/1-57383-074-7. $ 20.
Gordon CAMPBELL
- Werner H. KELBER, L’histoire de Jésus […]
Judaïsme
Tome 75 - 2000/3 | Parmi les livres
- Henry CORBIN, Avicenne et le récit visionnaire. Édition bilingue, (Islam spirituel), Lagrasse : Verdier, 1999. 640 p. ISBN 2-86432-305-2. FF 250.
Elisabeth COUTEAU
- Isaac ABRAVANEL, Commentaire du récit de la création. Genèse I : 1 à 6 : 8. Traduit de l’hébreu par Yéhouda Schiffers, (Les dix paroles), Lagrasse : Verdier, 1999. 535 p. ISBN 2- 86432- 314-1. FF 198.
Elisabeth COUTEAU
- Annick DE SOUZENELLE, Job sur le chemin de la lumière, (Spiritualités vivantes), Paris : Albin Michel, 1999. 18 cm. 203 […]
Ancien Testament
Tome 75 - 2000/3 | Parmi les livres
- Jean-Daniel MACCHI, Israël et ses tribus selon Genèse 49, (OBO 171), Fribourg/Göttingen : Éditions Universitaires/Vandenhoeck & Ruprecht, 1999, 380 p. ISBN 3-7278-1259-1/ 3-525-53714-X.
Françoise SMYTH-FLORENTIN
- John DAY, King and Messiah in Israel and the Ancient Near East. Proceedings of the Oxford Old Testament Seminar, (JSOT. S 270), Sheffield: Academic Press, 1998. 528 p. 24 cm. ISBN 1-85075-946-41.
Thomas RÖMER
- Josef SCHREINER, Das Alte Testament verstehen, (NEB, Ergänzungsband zum AT 4), Würzburg : Echter, 1999. 248 p. 24 cm. ISBN 3-429-02079-4. DM 48.
La justification selon E. Jüngel
Tome 75 - 2000/3 | Notes et chroniques
Pour que le grand dogmaticien de Tübingen Eberhard Jüngel reprenne la plume et écrive son livre « L’évangile de la justification des pécheurs comme centre de la foi chrétienne », il a fallu un événement de l’importance de la Déclaration commune au sujet de la justification. En effet, les réticences que ce texte a suscitées dans un premier temps chez lui ont poussé Jüngel à sortir de la réserve dans laquelle il se tenait jusqu’alors (son dernier ouvrage […]
La non-mention de la fille en Lévitique 18. Exercice sur la rhétorique du Code de Sainteté
Tome 75 - 2000/3 | Notules et Péricopes
Lv 18 propose une liste fort étendue et systématique de relations incestueuses. Pourtant, il manque toute mention de la fille. S’agit-il d’un oubli ? Ou faut-il imaginer que les relations avec une fille étaient permises à son père ? Jan Joosten avance au contraire que le législateur inclut la fille sans la nommer, et cela afin d’agrandir la force persuasive de la loi. La non-mention de la fille est une finesse rhétorique.
Sem, une clé de lecture pour Babel (Gn 11/1-9), ou de l’importance du contexte
Tome 75 - 2000/3 | Notules et Péricopes
Colette Briffard se propose de montrer qu’une attention minutieuse au contexte d’un extrait comme aux obstacles auxquels se heurte le lecteur peut se révéler particulièrement productrice de sens. Fort de ce type d’investigation, le lecteur de textes bibliques est en mesure de construire des hypothèses fructueuses sur ce qu’ont voulu dire les derniers rédacteurs d’un texte.
La portée universelle de la Torah. Pour que le droit soit établi
Tome 75 - 2000/3 | Articles varia
Dans notre temps en manque de repères, la question du recours aux religions traditionnelles se pose : leurs repères sont-ils valables aujourd’hui, au plan du droit qui régit la vie en société ? Dans le cadre de la tradition judéochrétienne, c’est la question de la portée de la Torah mosaïque. Gérard Siegwalt montre qu’une théologie n’est crédible, dans ce contexte, qu’orientée vers le droit. Mais comment le connaître ? Car dans la société sécularisée et plurireligieuse, le recours […]
Entre théologie de la Croix et éthique de l’excès. Une lecture de 1 Corinthiens 13
Ayant montré comment 1 Corinthiens 13 s’intègre dans une plus large section de l’épître sur les dons spirituels (1 Co 12-14), Élian Cuvillier fait apparaître, au fil de la lecture suivie du chapitre, que l’agapê est conçu à la fois comme contestation de la spiritualité corinthienne, nouvelle compréhension de l’existence et horizon eschatologique de la vie en Christ. La conception paulinienne de l’agapê fait écho à la théologie de la croix telle qu’elle est déployée en 1 Co […]
La nouvelle création et l’invention du moi
François Vouga montre que l’Évangile paulinien se fonde sur une révélation apocalyptique selon laquelle chaque être humain est une personne qui existe indépendamment de ses qualités et de ses actes. Cette révélation signifie la découverte de la personne individuelle comme moi et comme sujet auto-réflexif de la vie spirituelle. Elle est fondée sur le paradoxe absolu de la révélation eschatologique de Dieu dans la personne historique d’un transgresseur de la Loi et d’un crucifié. L’évangile de Dieu que […]
Saint Paul, fondateur du sujet universel
Cet article résume quelques-unes des thèses du livre qu’Alain Badiou a consacré à saint Paul : la valeur de l’universalisme ; l’événement pur comme origine de toute vérité ; le sujet humain comme militant d’une vérité ; la vie (subjective) contre l’ordre légal. Il s’agit de montrer que Paul propose une synthèse exemplaire de la singularité (événementielle) et de l’universalité (déclarative).