Par le tambour et la danse. Etude structurelle du psaume 150

Tome 77 - 2002/2 |

Si bref soit-il, le Ps 150 n’en est pas moins construit en trois volets dont les deux extrêmes se répondent, le premier visant le destinataire de la louange, le dernier ses acteurs dont le nombre est ici maximal. La partie centrale sur les moyens de la louange ordonne tous les instruments autour de l’évocation magnifiquement située de la danse comme expression éminente de la louange.


Josué et la rhétorique de la violence. Le cas de la prise d’Aï en Jos 8/1-29

Tome 77 - 2002/3 |

Les récits de conquête conservés en Jos 1-12 sont d’une extrême violence. Les captures de certaines villes, comme Jéricho, Aï, Haçor s’accompagnent de mises à mort massives ; Jéricho est en ruine, et tous ses habitants, femmes, hommes, enfants, vieillards, boeufs, brebis, ânes sont passés au fil de l’épée. On dénombre 12 000 morts à Aï ; Haçor « la principale ville de tous les royaumes », est réduite en cendres.
Comment expliquer que Dieu tolère pareilles destructions de vies […]


Sur les deux noms du Dieu de Genèse 2/4b-3/24, ou la « théo-logique » d’un Dieu critique

Tome 77 - 2002/3 |

Cette étude ressortit à la poétique. Jean Alexandre y montre que la double nomination du dieu de Gn 2/4b-3/24, YHWH-Èlohim, est cohérente avec le caractère général de la dualité des signifiants de ce récit, qui peut ainsi être compris comme le premier élément d’une vaste réflexion « théo-logique »présente dans l’ensemble des Écritures hébraïques. Naît alors la figure d’un dieu critique qui transige, face aux errements humains, entre deux statuts narratifs, ceux du dieu-juge tout-puissant et d’un seigneur engagé par […]


La cohérence interne de la liste des fautes du peuple en Jr 32/29-35

Tome 79 - 2004/2 |

La liste des péchés du peuple en Jr 32,29-35 fut un temps qualifiée d’incohérente. Par une étude littéraire de ce passage, Elena Di Pede en montre ici toute la cohésion. La liste, fort construite, met en évidence à la fois l’idolâtrie du peuple et sa cause profonde, à savoir le refus d’écouter une parole de vie, ce qui mènera Israël à son autodestruction. Parallèlement, la complexité de la rédaction fait pressentir au lecteur quelque chose de la situation chaotique […]


Paiement des impôts et obéissance aux autorités. Le défi d’une foi incarnée selon Paul (Rm 13, 1-7)

Tome 79 - 2004/3 |

À partir de l’analyse des v. 6-8 de Rm 13, Fabian Pfitzmann montre pourquoi Paul parle de l’obéissance civique là où il traite de l’exigence de l’amour chrétien au quotidien (Rm 12-13). Si les v. 6-8 doivent être compris comme la clé herméneutique de Rm 13, ils en constituent aussi le point de départ historique. C’est ainsi la question des impôts et des dettes qui amène Paul à traiter de l’obéissance civique en rapport avec le culte spirituel […]


Le Shabbat comme base d’un nouveau calendrier

Tome 79 - 2004/3 |

En réaction critique à la définition du Shabbat comme « temple dans le temps » proposée par Michaela Bauks(1), Philippe Guillaume inscrit le Shabbat du septième jour dans le contexte historique perse. Il montre ainsi que le shabbat structure un calendrier inspiré du modèle zoroastrien, dont la particularité est de célébrer une ère nouvelle, et que ce calendrier est probablement le calendrier de 364 jours défendu au IIe siècle av. J.-C. par le Livre des Jubilés.

1 M. BAUKS, « Le Shabbat […]


L’influence du Psautier sur la présentation du prophète Jérémie en Jr 15,10-21 et ses liens avec Jr 17,1-18

Tome 79 - 2004/3 |

À partir de la présentation que les Psaumes donnent du prophète Jérémie, Bernard Gosse montre que le Psautier fait sentir son influence en Jr 15,10-21 et 17,1-18 ainsi que dans les relations entre ces deux passages. Le cas du prophète Jérémie est assimilé à celui de Jérusalem y compris dans le péché, comme en témoigne Jr 15,13-14 où nous trouvons une claire adaptation au cas du prophète, mais la conversion de ce dernier lui permettra de faire l’expérience […]


Que te rendent grâce les peuples, eux tous ! Nouvelle étude structurelle du psaume 67

Tome 79 - 2004/4 |

Dans sa limpidité apparente, le Ps 67 cache une composition complexe. Pierre Auffret souligne la différence entre les refrains de 4-5a et 6 de manière à bien distinguer demandes et motivations tant en 2-5 qu’en 6-8. On découvre alors que chacune de ces parties respecte une symétrie croisée où se superposent un parallèle et un chiasme.


Le personnage de Nicodème comme figure de nouvelle naissance

Tome 79 - 2004/4 |

Un homme de l’ombre, presque ridicule par sa mécompréhension des paroles de Jésus, tels sont les traits auxquels Nicodème est parfois réduit. Christine Renouard analyse le cheminement de ce personnage dans l’Évangile de Jean, pour tenter d’en dégager l’identité passablement complexe que construit le parcours narratif du Quatrième évangile, et invite à voir en lui une figure de nouvelle naissance ainsi que le paradigme de la foi comme accueil.


Quand juifs et païens se mettent à table (Ac 10)

Tome 80 - 2005/1 |

La séquence d’Ac 10-11, et, plus largement, Ac 8-15, raconte la progressive ouverture du christianisme aux non-juifs ; cette ouverture pose le problème du maintien ou de l’abandon de certaines pratiques juives, dont les règles de pureté, notamment celles de pureté alimentaire. S’appuyant sur de nombreux indices en Ac 10-11, Emmanuelle Steffek souligne que c’est bien la question de la commensalité qui est au centre du débat dont l’écho résonne en Ac 15.

Cet article reprend une contribution présentée lors du 1er […]