L’envoi en mission comme grâce. Matthieu 20, 16-20

Tome 88 - 2013/2 |

Pour les Églises de tradition luthéro-réformée, l’évangélisation ressortit largement à une problématique de double contrainte : à l’ordre difficile de « faire de toutes les nations des disciples », il faudrait obéir librement et joyeusement ! Pour contribuer à passer de la double contrainte mortifère au paradoxe libérateur Christophe Singer propose de relire cet ordre à la lumière du récit de Matthieu. Replacée dans le contexte du premier Évangile et examinée dans le détail de ses articulations, la péricope finale de l’envoi […]

De la parabole au lecteur. Lire Matthieu 13, 1-53

Tome 88 - 2013/2 |

Le discours en paraboles raconté en Mt 13, 1-53 agit sur les personnages en présence et le texte porte les traces de cet impact. Céline Rohmer montre que, à partir de l’effet que le discours produit en texte, il est possible d’interroger la manière dont il fonctionne hors texte, c’est-à-dire comment il cherche des prolongements concrets dans l’existence de son lecteur. Sont ainsi abordées les questions liées au vécu de la lecture et au fonctionnement particulier du langage […]

Les premiers mots de Jésus

Tome 88 - 2013/2 |

Selon l’évangéliste Marc le message de salut (l’Évangile) proclamé par Jésus après l’arrestation de Jean-Baptiste est condensé sous la forme : « Le temps a reçu tout son contenu. Le Règne de Dieu est devenu tout proche, changez de mentalité ». Pour dégager la portée du terme pivot de ce message (le Règne de Dieu), Jean-Marc Babut recourt à l’éclairage que projettent sur cette appellation les contextes où elle apparaît dans la bouche de Jésus selon le récit […]

Matthieu. Providence et crise

Tome 88 - 2013/2 |

La perception du présent comme temps de crise met-elle en échec la foi en la providence? Se tournant vers l’Évangile de Matthieu pour répondre à cette question, François Vouga souligne que, dans le Sermon sur la Montagne, l’Évangéliste offre une vision de la providence qui ne cherche pas à cautionner ou garantir un ordre du monde stable et prospère : en invitant son lecteur à « chercher d’abord le Royaume de Dieu et sa justice », Matthieu favorise une attitude de […]

Une confession singulière : « Le Seigneur est Un »

Tome 88 - 2013/2 |

Le célèbre shema‘ (Dt 6, 4-5) est-il l’expression d’un monothéisme agressif ? Jean Marcel Vincent convoque ici la philologie, l’épigraphie hébraïque, l’histoire de la religion israélite et la théologie biblique pour éclairer cette confession singulière. Il en ressort que le shema‘ est essentiellement le témoignage d’une expérience et d’une espérance face aux multiples visages du Dieu d’Israël.

Leçon d’adieu, prononcée le mardi 19 janvier 2010, dans l’amphithéâtre de la Faculté libre de théologie protestante de Paris.

Une double vocation de la théologie, interne et externe. Ordres différents et compatibilité

Tome 88 - 2013/3 |

La double vocation de la théologie répond à un double défi : d’un côté, la société est traversée de traditions diverses qu’il convient de ne pas diluer ni dépasser dans une universalité qui les concilierait ; de l’autre, la société est à prendre en charge et à penser pour elle-même, comme « tiers » décalé de chacune des traditions historiques, des positions et trajectoires singulières dont elle est le lieu. Pierre Gisel plaide pour que la théologie se déploie sur ces deux […]

Thèses pour une théologie ecclésiale et scientifique, missionnaire et civique

Tome 88 - 2013/3 |

L’autocompréhension raisonnée dont les communautés confessionnelles ont besoin pour prendre part au débat public d’une société démocratique suppose une dynamique d’autotransformation qu’une étude exclusivement descriptive des religions ne peut pas leur offrir. Montrant que, par sa quadruple vocation – ecclésiale et scientifique, missionnaire et civique -, la théologie permet aux communautés chrétiennes de prendre part au débat public en puisant dans leur histoire et leur littérature canonique les ressources d’une constante réinvention critique d’elles-mêmes, Marc Boss suggère qu’il […]

Marcion et les Evangiles canoniques. À propos d’un livre récent

Tome 88 - 2013/3 |

Importante pour Paul, la Résurrection du Christ ne l’aurait pas été pour la plupart des chrétiens, si Marcion, au milieu du IIe siècle, ne l’avait pas redécouverte et remise au goût du jour. Cette thèse provocatrice de Markus Vinzent suppose une redatation postérieure à Marcion de la plupart des écrits du Nouveau Testament, notamment des Évangiles canoniques, où la Résurrection joue un rôle essentiel. Dans ces pages, Christophe Guignard propose un examen critique de cette prémisse essentielle à […]

Caïn et Marthe, cancres ou héros ? Lecture synoptique de deux récits de fratrie

Tome 88 - 2013/3 |

Dans cette étude synoptique de deux récits de fratrie, Gn 4, 1-16 et Lc 10, 38-42, Luc Bulundwe met en évidence et tente d’expliquer l’asymétrie entre le rôle principal que Caïn et Marthe jouent du point de vue de la narration, et leur dépréciation dans la réception chrétienne et traditionnelle de ces textes par rapport à leurs frère et sœur cadets, Abel et Marie.

Bach et Luther. A propos de la théologie des Cantates de Bach

Tome 88 - 2013/3 |

Dans cet article, Jean-Marc Tétaz montre comment Bach a lu et compris Luther. La bibliothèque de Bach permet de reconstituer les lectures et les intérêts théologiques du Cantor de Leipzig. Elle révèle un musicien passionné par Luther, qu’il lit dans la tradition d’une mystique de la musique influencée par Arndt. Cet enracinement est confirmé par les rares déclarations de Bach sur sa musique destinée au culte. On peut ainsi retracer les grandes lignes d’une théologie de la cantate, […]