Science des religions
Tome 72 - 1997/2 – Théologie en dialogues | Parmi les livres
- Donald LOPEZ Jr (éd.), Religions of China in practice, (Readings in Religions), Princeton : University Press, 1996. 500 p. ISBN 0-691-02143-0. $ 19,95/£ 14,95
Jacky ARGAUD
- Maurice COCAGNAC, Le zen. Jalons sur un chemin de lumière, (Encyclopédie des phénomènes religieux), Paris : Plon/Mame, 1996. 220 p. ISBN 2-259-18457-X. FF 89.
- Valentin STRAPPAZZON, Le pouvoir des cristaux, (Encyclopédie des phénomènes religieux), Paris : Plon/Mame, 1996. 247 p. ISBN 2-259-18456-8. FF 89.
- Denis LECOMPTE, De l’athéisme […]
La théologie et les sciences humaines – Faculté de théologie ou de sciences religieuses ?
Tome 72 - 1997/2 – Théologie en dialogues | Numéro thématique
Faut-il disjoindre sciences religieuses et théologie ? Les rapprocher ? transformer les Facultés de théologie en Département de sciences religieuses ? Faut-il localiser une chaire de judaïsme ou d’autres traditions religieuses en Faculté de théologie ou de Lettres ? De type institutionnel, ces questions cachent en fait des enjeux de fond. Pierre Gisel propose ici quelques points de repère à leur propos. Ils touchent, centralement, les thématiques suivantes : qu’en est-il de la théologie (intellectus fidei ou prétention […]
La théologie et les sciences humaines – Le traitement du religieux par les médias
Tome 72 - 1997/2 – Théologie en dialogues | Numéro thématique
Depuis le début de cette décennie, les médias accordent un intérêt croissant au religieux. Cet intérêt évolue en relation étroite avec le changement socioculturel qui affecte aussi bien le champ de la communication de masse que celui de la religion. On ne s’étonnera pas dès lors, explique Roland Campiche, d’observer que la « mise en scène du religieux par les médias » échappe, partiellement du moins, au contrôle des institutions religieuses, même les mieux organisées, et obéisse aux […]
La théologie et les sciences humaines – Psychanalyse et religion : deux oreilles pour un désir et une parole
Tome 72 - 1997/2 – Théologie en dialogues | Numéro thématique
Comment peut-on, aujourd’hui, concevoir un dialogue fructueux entre la psychologie, la psychanalyse surtout et la religion, la théologie chrétienne,principalement ? Thierry de Saussure tente de répondre à la question, au-delà des stratégies et du désir inconscient qui ont souvent imprégné ce débat tout au long du XXe siècle.
La théologie et les sciences humaines – Bifurcations des philosophes et corde raide des théologiens. Questions à Luc Ferry et à Pierre-André Stucki
Tome 72 - 1997/2 – Théologie en dialogues | Numéro thématique
Denis Müller compare l’approche éthique de deux philosophes francophones contemporains dont la situation culturelle et le rapport à la théologie sont fort contrastés. Il s’interroge notamment sur l’articulation du religieux et de l’éthique dans ces deux modèles. La différence des philosophies a au moins deux effets : elle oblige le théologien à se situer dans l’espace du questionnement philosophique, mais elle le pousse également à une réflexion plus aiguë sur la contribution possible de la théologie dans le […]
La théologie dans le texte – Un traité méconnu sur les faux littéraires dans l’antiquité chrétienne : « Sur la falsification des ouvrages d’Origène » de Rufin d’Aquilée
Tome 72 - 1997/2 – Théologie en dialogues | Numéro thématique
Premier traité chrétien sur l’histoire des faux littéraires, l’opuscule de Rufin Sur la falsification des ouvrages d’Origène défend l’idée que ce type de fraude, qui consiste surtout en des interpolations, est l’œuvre des hérétiques. À l’appui de sa thèse, il fournit un dossier de preuves. Pour Éric Junod, l’objectif de Rufin est de démontrer que, à l’instar d’autres écrivains ecclésiastiques, Origène a été la victime de falsifications, ce qui explique la présence de développements hétérodoxes dans son œuvre.
La théologie dans le texte – Recherches nouvelles sur les « évangiles latins de l’enfance » de M. R. James et sur un récit apocryphe mal connu de la naissance de Jésus
Tome 72 - 1997/2 – Théologie en dialogues | Numéro thématique
Les « Évangiles latins de l’enfance » ont été peu étudiés depuis l’édition de M. R. James en 1927. La prochaine publication dans la Series apocryphorum des Évangiles irlandais de l’enfance jette un éclairage nouveau sur cette compilation latine qui combine le Protévangile de Jacques, l’Évangile du Pseudo-Matthieu et une 3ème source non identifiée racontant la naissance de Jésus. Les récits irlandais du Leabar Breac et du Liber Flavus Fergusiorum permettent de remonter à un état antérieur à […]
La théologie dans le texte – Les enjeux exégétiques et théologiques du discours sur l’élection dans l’Ancien Testament
Tome 72 - 1997/2 – Théologie en dialogues | Numéro thématique
Thomas Römer analyse la notion de « peuple élu » dans son enracinement vétérotestamentaire. Moyennant une étude rigoureuse des textes de la Bible hébraïque, il montre comment le discours sur l’élection a varié selon les circonstances et les époques, comment d’autre part ce discours exprime des positions divergentes et concurrentes. À la possible utilisation de cette notion comme arme idéologique dangereuse, il oppose la perspective « universaliste » qui se dégage de la geste d’Abraham, où l’élection devenue […]
La théologie dans le texte – Magie, guérison et parole dans les Actes des apôtres
Tome 72 - 1997/2 – Théologie en dialogues | Numéro thématique
Le livre des Actes abonde en récits de guérisons effectués par les mains des apôtres. Mais, entre magie, guérisons et la parole qui les accompagne, il s’avère que Luc a installé un jeu signifiant de renvois. La thèse exposée par Daniel Marguerat dans cet article est que l’auteur des Actes profile la spécificité du miracle chrétien pour éviter qu’il soit noyé dans le flot du religieux. Une lucidité théologique à retenir aujourd’hui.
La théologie dans le texte – Entre mystique et politique. Quelques éléments structurels du Ramayana de Tulsi Das et leurs traces dans l’histoire de la réception du texte.
Tome 72 - 1997/2 – Théologie en dialogues | Numéro thématique
Tulsī Dās est probablement né aux alentours de 1550, en tant que brahmane, doté ainsi d’une naissance favorable parmi les lettrés et érudits de l’Inde. Hormis les hagiographies merveilleuses, nous ne connaissons de sa vie que ce à quoi il fait allusion dans son œuvre, qui fait état d’une enfance malheureuse ; il aurait été abandonné par ses parents et élevé probablement par des moines itinérants. Son éducation a pourtant du être excellente, à en juger des connaissances […]