La cure psychanalytique : un salut profane ?

Tome 83 - 2008/3 |

Un salut sans dieu est-il envisageable et la cure psychanalytique peut-elle être une de ses expressions ? Considérant le célèbre cas de Françoise Dolto pour laquelle, d’une certaine manière, la psychanalyse poursuit une tradition chrétienne tout en la sécularisant, Jean-Daniel Causse relève quatre points de rencontre entre salut chrétien et cure psychanalytique : l’importance du croire, la fonction de la parole, l’ouverture à une grâce, l’enjeu de l’acceptation de soi. L’homologie ainsi constatée conduit à poser la question du salut […]


Virtualité et identité. L’identité narrative selon Paul Ricoeur, et ses apories

Tome 83 - 2008/3 |

Paul Ricœur met en contraste l’identité-mêmeté (idem) et l’identité-ipséité (ipse) selon quatre sens différents, ce qui permet de situer « la question qui », capitale pour l’analyse de l’identité narrative dans son rapport à la temporalité. Changement et permanence dans le temps se recouvrent sans s’identifier, et c’est en cela que réside l’essentiel des difficultés. Maurice Boutin montre qu’une certaine confusion des dimensions thématique et structurelle dans l’argumentation compromet, chez Ricœur, le passage de la sémantique à la pragmatique, bien […]


Calvin, aux origines de la démocratie ?

Tome 83 - 2008/3 |

Calvin a pu être présenté et comme un théocrate et comme l’un des pères de la démocratie. François Dermange cherche à faire le point en mettant en valeur la diversité des écrits du Réformateur selon les contextes, tout en mettant en lumière l’originalité d’une position qui place le décalogue au fondement du politique, mais un décalogue compris et interprété par la conscience, sans qu’il faille présupposer ni la révélation biblique ni a fortiori une action de l’Église. […]


La dogmatique à l’école du scepticisme

Tome 83 - 2008/3 |

Nicola Stricker propose six thèses pour montrer ce que la dogmatique peut apprendre du scepticisme. Sa conclusion sur la possibilité d’une dogmatique sceptique part de la différence entre incertitude objective et certitude subjective et établit un parallèle entre la démarche assertorique de la dogmatique et la confession de foi.

Leçon d’ouverture donnée lors de la rentrée académique de la Faculté libre de théologie de Paris, le 8 octobre 2007.


Antiesclavagisme et féminisme. Le combat théologique des soeurs Grimké aux Etats-Unis dans les années 1830

Tome 83 - 2008/3 |

Sarah et Angelina Grimké, actives militantes de la lutte contre l’esclavage, jouèrent également un rôle important au sein du féminisme naissant. Michel Grandjean montre que les arguments bibliques et théologiques qui leur permettent de défendre les droits du Noir face au Blanc servent ainsi à promouvoir la femme. Dans ses  Lettres sur l’égalité des sexes (1838), Sarah Grimké condamne avec une cinglante ironie les traditions masculines et se livre en particulier à une exégèse libre et nouvelle d’un […]


Le créationnisme et les données bibliques

Tome 84 - 2009/1 |

Le créationnisme reste de mise dans certains milieux fondamentalistes, pas seulement chrétiens, comme l’illustre la récente offensive conduite à l’initiative de l’auteur turc Harun Yahya. Dans une étude individuelle et comparée de Gn 1, 1-2, 4a et de Gn 2, 4b-3, 24, Christian Grappe soutient que les textes bibliques qui traitent de la Création suffisent à eux seuls à démentir les thèses des créationnistes, l’intention de ces textes n’étant pas d’expliquer pourquoi nous sommes là, mais de dévoiler pour quoi nous sommes là.

Le rôle de la christologie dans la pensée de Pierre Martyr Vermigli (1499-1562)

Tome 84 - 2009/1 |

Examinant la pensée de Pierre Martyr Vermigli (1499-1562) à la lumière de la question des éléments externes de la grâce divine, Jason Zuidema montre la cohérence christologique sous-jacente à son éclectisme en se fondant notamment sur la discussion que le théologien réformé engage avec Johannes Brenz dans son Dialogue sur les deux natures en Christ.


L’arrestation de Jésus et la représentation de Judas en Jean 18, 1-12. Mise en perspective avec l’univers de la gnose dans l’Evangile de Judas

Tome 84 - 2009/1 |

Dans cette analyse énonciative et interactionnelle de Jean 18, 1-12, Alain Rabatel montre que le rôle central de Jésus dans son arrestation, ainsi que l’absence de mention des gestes et paroles par lesquelles Judas désigne Jésus dans les synoptiques, plaident en faveur d’une réévaluation à décharge de Judas et d’une approche moins dichotomique du problème du mal. Cette réévaluation est ensuite mise en perspective avec la représentation de Judas dans la gnose, notamment dans l’Évangile de Judas ; elle souligne […]


L’Eglise Protestante Méthodiste Unie de Côte d’Ivoire. Une approche sociohistorique (1870-1964)

Tome 84 - 2009/1 |

Dans cette étude sociohistorique de l’Église Protestante Méthodiste Unie de Côte d’Ivoire, Rubin Pohor montre les forces et les facteurs qui ont influencé la genèse et l’expansion de cette communauté ecclésiale ainsi que les contours et les spécificités de son modèle de territorialisation comme institution religieuse en Côte d’Ivoire.


La conversion, retournement ou changement d’appartenance ? Approche psychologique du parcours de Pierre dans l’oeuvre lucanienne

Tome 84 - 2009/1 |

Dans un ouvrage récent consacré à la psychologie du christianisme primitif, Gerd Theissen aborde la thématique de la conversion. C’est une thématique classique en psychologie de la religion. Cependant, plutôt que d’utiliser les modèles construits par les psychologues de la religion, Theissen préfère exploiter l’opposition entre retournement (Umkehr) et changement d’appartenance (Konversion). Pierre-Yves Brandt met en œuvre l’approche des psychologues de la religion et celle de Theissen pour comparer trois points de vue sur la question : celui du […]