Les Pères de l’Église : la tentation du théâtre

Tome 82 - 2007/3 |

Pourquoi les Pères de l’Église ont-ils cru devoir réprouver la représentation théâtrale et ceux qui en vivent ? Jacques Goetschel éclaire ici les motifs d’une condamnation qui met en jeu les figures superposées du diable, de l’acteur et de la femme.


Derrida, un « vrai » théologien ?

Tome 82 - 2007/3 |

En posant la question de la relation entre Jacques Derrida et la théologie,Pierre-Yves Ruff explore ce qui, dans l’oeuvre même du philosophe, relève de la théologie mais surtout questionne le concept même de théologie. Parler de l’être, est-ce déjà entrer dans la théologie ? Et quand Derrida interroge ce qui, chez des auteurs tels Heidegger, jouxte le champ théologique, et parfois s’avère théologique sans le dire, ne nous invite-t-il pas à faire de même avec ses propres écrits […]


Un étrange amour. Sur le « style » philosophique de Jacques Derrida

Tome 82 - 2007/3 |

« Amour sans jalousie, qui laisserait être l’autre… »
Sauf le nom

En hommage au penseur secret de l’écriture, Francis Guibal suit Jacques Derrida dans sa manière de nous ouvrir aux apories sans cesse renaissantes, sans cesse relancées, de la parole et du corps, de l’hospitalité et de la responsabilité, de la vie et de la mort. Un geste philosophique se laisse partout deviner : celui d’un amour ouvert inconditionnellement à toutes les venues, qui ne déconstruit les souverainetés […]


Des noms et des nombres dans le christianisme primitif

Tome 82 - 2007/3 |

François Bovon montre qu’en recourant aux noms et aux nombres pour organiser leur pensée théologique, les premiers chrétiens poursuivaient une habitude ancrée aussi bien dans la réflexion philosophique grecque que dans les écritures hébraïques. Sans développer une ontologie du langage, ils articulaient les mots et les chiffres sur la réalité, laissant à Dieu la responsabilité des équivalences. Le nom de Dieu et le nom de Jésus constituaient, à leurs yeux, le noyau de leur confession de foi.


« La beauté sauvera le monde »

Tome 82 - 2007/3 |

Dans cette leçon prononcée lors de la séance d’ouverture solennelle de la Faculté de théologie protestante de Paris, le 9 octobre 2006, Tzvetan Todorov s’attache à suivre le fil rouge de la recherche de l’absolu qui caractérise les êtres humains, en parcourant événements historiques et artistiques, et plus particulièrement la littérature. Cette « histoire de l’absolu terrestre » ouvre la voie à l’infinie quête du « Beau » et à ce qu’elle dit de l’humanité.


L’alternance des « tu » et des « vous » dans le Deutéronome. Deux points de vue sur le rapport des fils d’Israël à l’alliance

Tome 82 - 2007/4 |

Alain Rabatel explique, dans le cadre d’une approche synchronique du texte fondée sur la théorie énonciative du point de vue, l’alternance des « tu » et des « vous » d’adresse aux fils d’Israël dans le Deutéronome. Le « tu » installe les Israélites dans l’alliance, référant à Israël en tant que nation élue (l’Israël transgénérationnel). Le « vous » met en relief la distension des liens privilégiés entre le peuple élu et Dieu (du fait du non respect de la promesse, des rites, lois et […]


Un « livre des quatre » précurseur des douze petits prophètes ?

Tome 82 - 2007/4 |

La recherche sur les douze petits prophètes est marquée depuis quelques temps par un intérêt poussé pour le phénomène rédactionnel au sein de ce corpus. Si le fait qu’il y ait eu un travail de ce type pour relier les douze, ou de plus petits ensembles, est aujourd’hui assez largement admis, il est plus délicat de le caractériser. S’agit-il d’interventions ponctuelles ou d’un travail littéraire approfondi ? À partir de l’analyse d’une hypothèse de Rainer Albertz tentant de […]


Vivre ensemble. Quelques pistes bibliques de réflexion

Tome 82 - 2007/4 |

Le « vivre ensemble » est présenté dans la Bible comme un idéal à atteindre (Ps 133), mais aussi, et surtout, comme un lieu où se joue la vie et la mort de l’être humain. À travers un parcours qui va de l’histoire d’Abram à celle de Ruth en passant par la Loi (Ex 20 et Lv 25), Elena Di Pede suggère que la Bible, préférant montrer les pièges, les difficultés et les impasses de la vie ensociété, invite son […]


John Cobb, lecteur de Whitehead : la pluralité comme lieu théologique

Tome 82 - 2007/4 |

À partir des travaux du mathématicien et philosophe Alfred North Whitehead, John Cobb, figure marquante de la théologie du Process, repense le multiple comme un fait indépassable, tout à la fois déterminé par Dieu et déterminant pour lui. Raphaël Picon montre que la pluralité est ainsi repensée comme un véritable locus théologal dans le cadre d’une réflexion christologique posant les bases d’une approche conversationnelle de la rencontre entre les religions. Le dialogue y devient une expérience décisive de […]


La table de communion des réformés : emplacement, forme, signification théologique

Tome 82 - 2007/4 |

La Réformation a entraîné un changement significatif du mobilier liturgique : du côté luthérien,réduction des nombreux autels médiévaux à un seul ; du côté réformé, remplacement des autels par une table de communion.Bernard Reymond passe en revue les principales manières de concevoir la célébration réformée de la Cène et le mobilier qu’elle requiert à l’époque classique (XVIe-XVIIIe siècle), puis examine les variations qui ont affecté la table et son emplacement de l’âge romantique à nos jours, pour terminer […]