Évangélique vs libéral : aux origines d’un clivage structurant pour le protestantisme français
Ce texte de Pierre-Yves Kirschleger retrace l’émergence du clivage entre protestants libéraux et évangéliques dans le protestantisme réformé français au cours du xixe siècle. Il met en lumière les différenciations théologiques, anthropologiques et méthodologiques entre les deux courants. Le Réveil protestant accentue cette polarisation, débouchant sur des tensions institutionnelles et un schisme officieux au sein de l’Église réformée. Malgré une réunification en 1938, les divergences perdurent, réaffirmant le caractère structurant de ce clivage dans l’histoire du protestantisme français.
Mots-clés […]
Foi chrétienne ou libéralisme : termes et enjeux d’une polémique américaine
Dans cette étude, Rodrigo de Sousa examine la controverse entre protestants évangéliques et libéraux à partir de l’ouvrage Foi chrétienne et libéralisme (1923) de J. Gresham Machen. La récente traduction française de cet ouvrage (2023) s’inscrit dans une tradition polémique qui considère ce livre et les événements entourant sa publication originale comme les symboles d’un conflit entre une « foi biblique » et une théologie moderne qui menace cette foi. L’article propose une analyse du cadre culturel et religieux d’origine de […]
Penser la foi dans son fondement théologique. Pour une spiritualité chrétienne authentique en contexte congolais actuel
Tome 100 - 2025/2 | Articles varia
À l’horizon de trente ans de guerre, de misère et d’insécurité, Esdras Muhindo Kasuma entreprend de repenser la sotériologie chrétienne, entre christianisme hérité des missions, retour aux divinités des ancêtres sur fond d’un procès du Dieu chrétien réputé en échec, et « théologie de la prospérité » de sol évangélique étasunien. Il le fait à l’aune d’une spiritualité qui intègre une réalité de l’absence et se fait attente d’autre chose que d’un comblement en termes d’avoir et de pouvoir. Ce […]
L’éthique de Ricœur face aux circuits de la corruption. L’Église comme « communauté éthique » face à la corruption dans le contexte togolais
Tome 100 - 2025/1 | Position de thèse
Ce travail s’articule autour de la pensée de Ricœur, devenue une boussole pour une éthique pluraliste et une politique institutionnelle capables de résister à la corruption. D’abord suspendu, le jugement moral cède la place à une construction éthique et politique. L’objectif est de bâtir une éthique et une ecclésiologie qui répondent aux défis de la corruption. Ce phénomène dévoile la complexité du rapport humain au bien et au mal. Déconstruire et reconstruire ce rapport, en interrogeant ses strates […]
La politique de la vertu de John Milbank : un post-libéralisme poétique et social de la société/Église
Tome 100 - 2025/1 | Position de thèse
Par la politique de la vertu, John Milbank propose un renouveau politique autour d’un idéal démocratique de politique sociale d’inspiration catholique. Notre auteur forme son projet politique à partir d’un discours essentiellement ecclésial, car l’ecclésiologie tient lieu chez lui de théorie sociale. La thèse analyse successivement l’ontologie poétique de Milbank, sa théologie politique, et sa « politique du don de la vertu ».
Mots-clés : vertu, ontologie, poétique, post-libéralisme, don, nihilisme, politique, Église, théologie, philosophie, raison
Actualité du jeune Schleiermacher à partir des discours sur la religion de 1799
Tome 100 - 2025/1 | Articles varia
Denis Müller analyse la structure des Discours sur la religion (1799) du jeune Schleiermacher, puis se concentre sur les discours 2, 4 et 5 : soit sur les thèmes de l’essence de la religion, du rapport entre religion et institution sociale, et de la pluralité des religions. Il se termine par une reprise critique de l’actualité théologique et apologétique des Discours.
Mots-clés : apologétique, théologie, religion, religions, institution, essence, pluralité
Quelques acteurs de l’évangélisation revivaliste dans le comté de Nice et l’arrondissement de Grasse, 1814-1860
Tome 100 - 2025/1 | Articles varia
Selon Myriam A. Orban, le protestantisme n’existe pas dans le comté de Nice, alors rattaché au royaume de Piémont-Sardaigne, ni dans l’arrondissement de Grasse avant l’arrivée de Britanniques, aristocrates fortunés, à la fin du xviiie siècle. Leur religion est influencée par le méthodisme. Certains Britanniques accueillent des évangélistes envoyés par la Société évangélique de Genève qui ont pour mission de « réveiller » les populations et de les éduquer. En dépit de quelques libertés religieuses octroyées, la police persiste à […]