Histoire

Tome 81 - 2006/4 |

  • DUNS SCOT, Le principe d’individuation (De principio individuationis), édition bilingue, introduction, traduction et notes de Gérard SONDAG, Paris, Vrin, coll. « Bibliothèque des textes philosophiques », 2005/2. 21,5 cm. 256 p. ISBN 2-7116-1760-2. € 26.
 Waltraud VERLAGUET


Nouveau Testament

Tome 81 - 2006/4 |

  • Jean-Noël ALETTI, Maurice GILBERT, Jean-Louis SKA, Sylvie de VULPILLIÈRES, Vocabulaire raisonné de l’Exégèse biblique. Les mots, les approches, les auteurs, Paris, Cerf, coll. « Outils bibliques », 2005. 25 cm. 159 p. ISBN 2-204-07380-6. € 25.
 Elian CUVILLIER
  • Gabriella ARAGIONE, Eric JUNOD, Enrico NORELLI, éd., Le canon du Nouveau Testament. Regards nouveaux sur l’histoire de sa formation, Genève, Labor et Fides, coll. « Le Monde de la Bible 54 », 2005. 23 cm. 322 p. ISBN 2-8309-1177-6. € 26/CHF 42.
 Elian […]



« La conversion, expérience spirituelle, expression littéraire ». A propos d’un ouvrage récent

Tome 81 - 2006/4 |

Les Actes du colloque de Metz apprécient la conversion dans son lien avec la communication littéraire. Qu’est-ce qu’une oeuvre, une écriture, un écrivain de la conversion ?



Chronique matthéenne VII

Tome 81 - 2006/4 |

Pour cette septième chronique matthéenne, Christophe Paya classe les parutions récentes en quatre grandes catégories :

  1. les diverses thèses de doctorat(1) qui abordent principalement le premier Évangile sous l’angle de ses personnages ;
  2. l’ouvrage collectif de David E. Aune(2), qui offrira l’occasion d’un survol bref et partiel de l’état de la recherche ;
  3. trois études(3) du Sermon sur la montagne (ou de certains de ses éléments) ;
  4. quelques monographies(4) de critique textuelle (dont deux thèses de doctorat).

 

1 – Jeannine K. BROWN, The Disciples in Narrative Perspective. The Portrayal and Function of the Matthean […]



La tradition du Targum en Néhémie 8, 1-8

Tome 81 - 2006/4 |

D’une manière générale, les exégètes acceptent ou rejettent l’idée du Targum en Ne 8,8 en se basant sur le terme meforash. Innocent Himbaza montre ici que l’analyse narrative de tout le passage de Ne 8,1-8 permet de mieux éclairer le débat sur cette question. En effet, cette analyse conduit le lecteur à voir l’ancienne attestation d’une tradition du Targum dans le rôle que le texte assigne aux seuls lévites. Si l’on veut se limiter à Ne 8,8, il faut voir […]



Canon et construction de sens. Perspectives vétérotestamentaires

Tome 81 - 2006/4 |

L’histoire du canon se concentre généralement sur la fixation définitive des écrits bibliques. Bernd Janowski, en dialogue avec les travaux de Jan Assmann sur la mémoire culturelle et de Jörg Rüsen sur le sens de l’histoire, explore ici les synergies qui ont donné au processus canonique son sens, c’est-à-dire à la fois sa cohérence et sa direction. L’exégète clarifie son propos par la lecture de textes clefs : la confession de foi de Dt 26, 1-11, l’annonce de l’enfant […]



L’accompagnement pastoral selon Paul Tillich. Enjeux ontologiques et théologiques

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Examinant quelques implications pratiques de la pensée de Paul Tillich, Laurence Flachon montre que le théologien germano-américain contribue de façon décisive à l’accompagnement pastoral par sa méthode de corrélation, par sa façon d’intégrer les outils de la psychologie des profondeurs et, plus généralement, par son analyse ontologique des concepts d’angoisse, de liberté, de culpabilité et de courage.

Cet article est issu d’une communication donnée lors du XVIe Colloque International Paul Tillich. Organisé à la Faculté de théologie protestante de […]



L’État et la famille : les liaisons dangereuses

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La famille est-elle la matrice du politique ? Ceux qui le prétendent n’ont souvent qu’une idée en tête : échapper au devoir de justifier leurs options en invoquant une réalité « naturelle », quitte à transformer les familles pour qu’elles servent mieux leur dessein. François Dermange montre que l’État libéral moderne, qui prétend pourtant respecter la famille et le politique dans leurs spécificités propres, n’échappe pas à ce travers. Le défi est alors de revenir aux sources de la modernité, […]



Les stratégies argumentatives d’une (anti-) théodicée : Bayle et Leibniz

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Nicola Stricker distingue ici deux stratégies argumentatives dans les théodicées  négation ou limitation de la puissance divine, et subordination de sa bonté  et retrace leurs arguments principaux tels qu’ils sont présentés et remis en question par Bayle, à qui Leibniz opposera sa « Théodicée ». Elle montre que Leibniz se sert surtout de la seconde stratégie de justification en utilisant le topos du mundus optimus, tandis que l’aveu d’incompréhension, avancé par Bayle, correspond à une troisième stratégie de justification, la mise à l’abri des attributs […]



La théorie de la guerre juste : un héritage chrétien ?

Tome 81 - 2006/4 |

Frank Bourgeois montre ici pourquoi la théorie de la guerre juste n’est pas, comme on le croit souvent, une création du christianisme. Puisant à des sources cicéroniennes plutôt qu’augustiniennes, elle s’est cristallisée autour de la Querelle des Investitures, sous l’impulsion du moine Gratien, avant d’être recueillie et mise en forme par les scolastiques et de trouver sa formulation classique avec saint Thomas d’Aquin.