Gérard Siegwalt part du constat que les accords entre Églises différentes concernant le baptême ne mènent pas toujours à la reconnaissance mutuelle qu’ils fondent en principe. Les raisons invoquées pour justifier cet état de fait sont-elles vraiment d’ordre théologique ? Comment dépasser cette situation théologiquement problématique ? C’est là le défi interecclésial du baptême. L’autre défi, c’est l’absence, dans les dialogues concernant le baptême, de toute prise en considération de la réalité anthropologique fondamentale, et donc « œcuménique » au sens supraecclésial, du baptême, de son sens et de sa réalité existentielle.