Dans le quatrième Évangile, la violence peut être identifiée dans trois récits fondus les uns dans les autres et qui constituent la narration proprement dite : le récit de la vie de Jésus sur lequel se superpose celui du destin postpascal de ses disciples, ces deux récits étant eux-mêmes encadrés par un récit de nature mythologique. Or à lire attentivement l’Évangile, le lecteur découvre que la narration est habitée par une violence croisée qui frappe tour à tour Jésus, ses disciples et les « Juifs ».
In the fourth Gospel, violence is present in three narratives contained one within the other, and which constitute the principal narrative itself : the narrative of the life of Jesus, on which is superimposed that of the post-Resurrection destiny of the disciples, these two narratives being themselves framed by a narrative of a mythological nature. But when one reads the Gospel attentively, one discovers that the narrative is inhabited by a repetition of violence that strikes one by one, Jesus, his disciples, and the “Jews”.
p. 191-203
Auteur
ZUMSTEIN Jean
Jean ZUMSTEIN est professeur émérite de la Faculté de théologie de l’Université de Zurich.
