Paul Ricœur ou le théologico-politique au miroir des Écritures. De déplacement en déplacement : décentrement d’un problème
Tome 96 - 2021/4 | Numéro thématique
Relisant la conférence de Paul Ricœur, « Le pouvoir politique : fin du théologico-politique ? » (1992), publiée dans le présent numéro, Aurore Dumont remarque que, par le simple jeu de l’herméneutique impliquée dans ce texte, le philosophe déplace les coordonnées du théologico-politique et invite le lecteur à répondre à l’appel que lui adressent aussi, en matière politique, les Écritures. La mise en œuvre d’une théologie politique qui fasse prévaloir l’horizontalité sur la domination suppose en effet une herméneutique générale et biblique, […]
Romains 13 dans la philosophie morale et politique de Paul Ricœur
Tome 89 - 2014/4 | Articles varia
Saint Paul est régulièrement présent sous la plume de Paul Ricœur dans les écrits de la période du symbole. Selon Aurore Dumont il est une figure qui convient à cette pensée qui, au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, assume la tâche assignée à la philosophie en général et à la philosophie politique en particulier, par Karl Jaspers dans son ouvrage La Culpabilité allemande, qui en 1949 faisait admettre à Ricœur que « nous n’avons pas encore intégré la terreur […]
Romains 13 dans la philosophie morale et politique de Paul Ricœur
Romains 13 dans la philosophie morale et politique de Paul Ricœur | Articles varia
Saint Paul est régulièrement présent sous la plume de Paul Ricœur dans les écrits de la période du symbole. Selon Aurore DUMONT il est une figure qui convient à cette pensée qui, au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, assume la tâche assignée à la philosophie en général et à la philosophie politique en particulier, par Karl Jaspers dans son ouvrage La Culpabilité allemande, qui en 1949 faisait admettre à Ricœur que « nous n’avons pas encore intégré la terreur à une […]