Élian CUVILLIER est directeur du Master professionnel en Théologie pratique à l’Institut protestant de théologie, Faculté de Montpellier, et membre du Centre de recherches interdisciplinaires en sciences humaines et sociales (CRISES – EA 4424).
Nourriture et repas dans le premier Evangile. Approche narrative et psycho-anthropologique
Tome 82 - 2007/2 | Numéro thématique
Cet essai propose une lecture psycho-anthropologique de textes matthéens relatifs à la faim, au repas et à la nourriture en général. Elian Cuvillier analyse d’abord les récits mettant en scène la « faim » de Jésus et de ses disciples (Mt 4, 1-11 ; 12, 1-8 ; 21, 18-22). Les principaux thèmes qui en ressortent sont ceux du refus de la toute-puissance, de la confiance dans une extériorité bienveillante et de la métaphorisation de la nourriture. Il examine ensuite les […]
Bible et psychanalyse. Quelques éléments de réflexion
Tome 82 - 2007/2 | Numéro thématique
La lecture psychanalytique des textes bibliques n’est pas un simple « outil » au même titre que d’autres. Elle recèle une dimension subjective qui la fait émarger non pas prioritairement au registre du « savoir » mais à celui de la « vérité ». Dans la première partie de cet article, Elian Cuvillier examine les conditions de possibilité d’une « écoute psychanalytique » des textes bibliques ; dans la seconde, il souligne quelques champs d’application concrets de cette articulation entre exégèse et psychanalyse. Il aboutit à […]
Abaissement et exaltation en Philippiens 2,5-11 : une poétique de la foi
Tome 89 - 2014/3 | Numéro thématique
L’hymne aux Philippiens est ici abordé à partir d’une question précise : pourquoi Paul choisit-il d’utiliser le langage poétique au moment de débuter la section parénétique de l’Épître ? Le langage poétique serait-il une forme du discours permettant d’exprimer ce qui relève de l’indicible et de l’irreprésentable ? Élian Cuvillier propose de comprendre l’hymne comme discours « théopoétique », lequel implique une démythologisation – au sens bultmannien du terme – du discours religieux. À partir de cette clé, l’auteur […]
Vérité et historicité de la fiction littéraire. La Seconde épître aux Thessaloniciens comme pseudépigraphe
Tome 88 - 2013/4 | Numéro thématique
Par le truchement de la pseudépigraphie, l’auteur de la seconde aux Thessaloniciens actualise l’eschatologie paulinienne à destination de l’ensemble des communautés fondées par l’apôtre ; il s’agit pour lui d’être fidèle au message de Paul tout en assurant sa réception dans un contexte nouveau. Pour étayer cette thèse, Élian Cuvillier examine les conditions d’émergence et les raisons de la pseudépigraphie paulinienne, les principaux arguments relatifs à l’hypothèse pseudépigraphique de 2 Th, l’impasse de l’interprétation de 2 Th comme pseudépigraphe dès […]
Introduction : le pacte pseudépigraphique
Tome 88 - 2013/4 | Numéro thématique
Ce dossier thématique d’ETR réunit les actes de deux journées d’étude sur la pseudépigraphie biblique organisées à la Faculté de théologie de Montpellier les 21 et 22 mai 2013. En une période propice à un repli sur des positions conservatrices en la matière, il s’agit de cerner au plus près une pratique qui interroge à la fois l’historien, le critique littéraire et le théologien. L’enquête porte sur le corpus biblique dans sa diversité, tout en s’enrichissant du double […]
Puissance de la faiblesse divine. Relire 1 Co 1,18-25 en compagnie de John D. Caputo
Tome 90 - 2015/3 | Numéro thématique
Elian Cuvillier s’intéresse à la façon dont Caputo se situe vis-à-vis de l’apôtre Paul, à la fois dans le registre de la dette – l’idée de faiblesse de Dieu – et dans la distance critique – Paul abandonne très vite la notion d’un Dieu faible. Si Caputo a raison d’affirmer qu’après avoir soutenu l’idée radicale de la faiblesse de Dieu, Paul réinvestit la figure d’un Dieu fort et vainqueur de ses ennemis, il convient d’une part de nuancer […]
Avant-propos
Tome 90 - 2015/3 | Numéro thématique
Professeur émérite de religion à l’université de Syracuse et de philosophie à l’université Villanova, John D. Caputo est un spécialiste américain reconnu de philosophie continentale. Cet auteur est peu connu en France. En mai 2013, à l’occasion d’un colloque sur La sagesse et la folie de Dieu, il donne à Genève une conférence dans laquelle il engage, à partir d’une lecture de 1 Co 1,18-25, une réflexion pionnière sur la notion de faiblesse […]
Tombe, excellent état, vue vie imprenable. Une lecture de Jean 11
Elian Cuvillier propose une interprétation de Jean 11 et du motif de la vie dans l’Évangile de Jean qui entend respecter tout à la fois le donné textuel et la rationalité du lecteur formé à la démarche critique. Après avoir rappelé les principales difficultés du texte, l’auteur signale quelques impasses à éviter dans la démarche interprétative. Il propose ensuite trois clés de lecture ainsi qu’une traversée synchronique du texte, avant d’examiner le devenir du personnage de Lazare dans […]
Lire et interpréter Jean 11 au XXIe siècle (Avant-propos)
Les quatre contributions réunies dans ce dossier sont autant de variations autour de questions fondamentales soulevées par le chapitre 11 de l’Évangile de Jean : la vie, la mort, le deuil, la résurrection, mais aussi l’absence, l’incarnation, la finitude.
À l’origine de ce dialogue interdisciplinaire se trouve l’interrogation de l’exégète mis au défi d’interpréter le récit de la résurrection de Lazare : comment recevoir et traduire pour aujourd’hui, c’est-à-dire en contexte postmoderne, ce que le texte biblique met […]